我们能够就现在所制成的一切影片，将那隐微的目的——有时这还未意识底地到了目的地步，止是倾向以至趣味的程度罢了，但那倾向以至趣味，结果也是一个重要的宣传价值——摘发来。那或是向帝国主义战争的军喇叭，或是国主义，君权主义的鼓，或是利用了宗教的反动宣传，或是资产者社会的拥护，是对于革命的压抑，是劳资调和的提倡，是向小市民底社会底无关心的眠药，——要之，是只为了资本主义底秩序的利益，专心安排了的思想底布置。

在市民底的用语惯例上的“宣传电影”的无意义，大略就如此。为什么呢，因为没有目的的电影，因而就不是宣传电影的电影之类的东西，不过是幻想的缘故。

“亚利加化”的历程，以欧洲大战的发，亚利加的参战，以及和这相伴的急速的帝国主义化为契机，而告了完成。

有着白给人看的由。这宣传电影，目的意识就上被看透。

引近代的战争去，而在那里面分明地装有意识的宣传底要素的最初的电影制作者，我以为恐怕是葛菲士（D.W.Griffith）罢。他在取材于南北战争的《一民族之诞生》（Birthofa Nation），《亚利加》（America）这些影片上，赞北军的英雄主义，将所谓合众国建国的神，化为正当，化为丽了。凡这些，虽不如后的许多好战底影片那样，积极底地鼓了对外战争，但那目的，则仍在对于国民中有着驳杂分的人博馆一般的合众国和其居民，涵养其确固的国家底概念，国心。“十足的亚利加人”这一句号，行起来，成为“亚利加化”运动的有力的武，对于从尔兰来的巡警，从昔昔利来的菜商，于黑人，于洲印第安，也都想印上这脸谱去了。

将战争收电影里去，已经颇早了。当电影刚要脱离襁褓的时候，我们就看见了罗，比，埃及之类的兵卒的打仗。这是那时的电影对于舞台的唯一的长，为了要使利用了自由的Location（就地摄影）和大的Set（场内陈设）和大众摄影的光景的魅力，发现到最大限度，所以设法来的。辉煌的古代的铠甲，环以城垣的都市，神祠，奇怪的偶像，枪，盾，矛，火箭，石弩，这样异域情调的，而在当时，又是壮丽的布置，便忽然眩惑了对于电影还很幼稚的大众的，正合了时尚了。

亚利加和对德宣战同时，还必须送一百万军队到法兰西去，于是开始了速成的募兵，施行了速成的海军扩张。奏着煽动底的行曲的军乐队，在各都市的大街上往来，各十字路帖着传单，报纸独于此时候说些“亚利加市民”的义务。易受煽动的青年们，或者为着不去应募，将被恋人所鄙弃，或者为着对于生活，觉得厌倦，或者又为着“了海军去看看世界”就来当募兵了。当此之际，亚利加政府之宣传，也是有史以来的最大规模，而且最见效果的了。

电影公司所制的商业电影，当开演时，也并不叨公会堂和小学校讲堂的光，收取着有名誉的观览费，在普通的常设馆里堂皇地开映。一到这样，善良而无疑的看客，便不觉得这是宣传电影了。他们就将自己的付过正当的观览费这一个事实，了那影片并非宣传电影的证明。其实，单纯的看客，是没有觉到陷于被那巧妙地布置了的宣传所煽动，所欺骗，然而对于那欺骗，还要付钱的二重欺骗的。

“将电影放在劳动者阶级的手中，关于苏维埃教化和文化的步的任务，作为指导，教育，组织大众的手段。”的决议了。苏维埃电影的任务，即在在世界的电影市场上，抗拒着资本主义底宣传的澎湃的波狼，而作

然而旗帝国主义开始呈它本来的锐锋，却在欧战收场之后，懂得了大众的军国化，是应该在平时不断地安排的时候。

有着衰老而盲目的母亲的独养一太郎君，得了召集令，将母亲放在她的一切衰老和盲目之中“为了君国”征去“膺惩可恶的仇敌”了。勇壮的日章旗，万岁，一太郎呀！我们往往被给看这军国谈的东西。而这些东西，乃是

世界现今是正在作为第二次大战的准备的，观念形态斗争的涡中。而电影，是和那五十九亿的看客一同，可以在这斗争的秤盘上，加上决定底的重量去的。

在一九二八年，开在墨斯科的中央委员会的席上，关于电影，有了

三　电影和战争

资本主义底宣传电影之中，占着最重要的门的，是战争影片。

××宣传。

在这宣传之战，充了最主要的脚的，是新闻和电影。当这时期，在本来的意义上的战争电影，这才制作来了。在以据西班牙的发狂底反对德国者伊本纳支（BlascoIbánAez）的原作《默示录的四骑士》（Four Horse men of the A pocalypse），《我们的海》（MareNostrum）为代表作品的战争影片上，亚利加的支阶级便描写德国军队的如何凶残，德国潜艇的如何非人，巧妙地煽动了单纯的旗人。

在一九二○年代的前半，切实地支了全世界人类的脑的，首先是活泼泼的战争的记忆

但在初期的这类的战争，归结，和大排场的戏，比武之类的把戏，也并无区别。古代罗和凯尔达戈，都不是现代电影看客的祖国。战争也不过仗了那动底的煽情底的视觉，使他们兴奋，有趣罢了。