边的凳上讲故事。正在这时候，这只歌鸟就在他们上飞翔，喃喃地叫着，唱着。只要大地上还有一块它可以立足的山丘，这只“民歌的鸟儿”就永远不会死亡。　它现在对我们坐在屋里的人唱。外面是暴风雪和黑夜。它把龙尼文的诗句放在我们的底下，于是我们就认识了我们祖先的国土。上帝通过“民歌的鸟儿”的歌调，对我们讲着我们母亲的语言。古时的记忆复活了，黯淡的颜发新的光彩。传说和民歌像幸福的酒，把我们的灵魂和思想陶醉了，使这一晚变成了一个耶稣圣诞的节日。　雪在飞舞，冰块在碎裂。外面在飘着风暴。风暴有大的威力，它主宰着一切——但它不是我们的上帝。　这正是冬天。寒风像妖炼的一把钢刀。雪在飞——在我们看起来，似乎飞了好几天和好几个星期。它像一座大的雪山压在整个城市上，它像一个冬夜里的沉重的梦。地上的一切东西都被掩盖住了，只有教堂的金十字架——信心的象征——地立在这个雪冢上，在蓝的空中，在光明的太光里，光辉。　在这个被埋葬了的城市的上空，飞翔着大大小小的太空的鸟。每只鸟儿放开歌，尽情地歌唱，尽情地歌唱。　最先飞来的是一群麻雀：它们把大街小巷里、窠里和房里的一切小事情全讲了来。它们知前屋里的事情，也知后屋里的事情。　“我们知这个被埋葬了的城市，”它们说。“所有住在里面的人都在吱！吱！吱！”　黑的大渡鸦和乌鸦在白雪上飞过。　“呱！呱！”它们叫着。“雪底下还有一些东西，一些可以吃的东西——这是最重要的事情。这是下面大多数人的意见。而这意见是对——对——对的！”　野天鹅飕飕地拍着翅膀飞来。它们歌唱着伟大和贵的情。这情将要从人的思想和灵魂中产生来——这些人现在住在被雪埋着的城里。　那里面并没有死亡，那里面仍然有生命存在。这一我们可以从歌调中听来。歌调像是从教堂的风琴中发来的；它像妖山①上的闹声，像奥仙②的歌声，瓦尔古里③的飕飕的拍翅声，引住我们的注意力。多么和谐的声音啊！这和声透我们的心的，使我们的思想变得超——这就是我们听到的“民歌的鸟儿”的歌声！正在这时候，天空温的气息从上面下来。雪山裂开了，太光从裂里去。天来到了；鸟儿回来了；新的一代，心里带着同样的故乡的声音，也回来了。请听这一年的故事吧：狂暴的风雪，冬夜的恶梦！一切将会消逝，一切将会从不灭的“民歌的鸟儿”的悦耳的歌声中获得新的生命。　①请参看安徒生童话《妖山》。　②奥仙（Ｏｓｓｉａｎ）是古代北欧的一个有名的唱诗人。　③瓦尔古里（Ｖａｌｋｙｒｉｅｎｓ）是北欧神话中战神奥丁的使者。他们在战场上飞翔，专门挑要死的战士，带到奥丁的殿里去。　---------　（１８６５年）　这篇作品发表在哥本哈１８６５年版的《丹麦大众历书》上。“民歌的鸟儿”在这儿是一个象征的形象化的代名词，代表一个国家和民族的优良传统，歌唱英雄的业绩和甜的、温柔的、丰富多样的情以及纯朴的风气；还可以用字句和歌调讲许多故事。这样“民歌的鸟”“就使我们能够认识我们的祖国”