你也许会想：

与东方各大宗教相反的是，西方三大宗教调上帝与造之间有一段距离。对他们而言，生命的目的不在脱离回，而在于从罪恶与谴责中得救。此外，西方的宗教生活较偏

印度教与佛教这两大东方宗教都源自印欧文化，希腊哲学亦然。我们可以看到这两者间有明显相似的痕迹。到了今天，印度教与佛教仍然充满了哲学式的省思。

文中则有viten。这些字的来源与印度文中的vidya、希腊文中的idea与拉丁文中的video这些字相同。

闪族文化

总而言之，我们可以断定对印欧人而言，视觉乃是最重要的官。印度、希腊、波斯与条顿民族(Teut。ns)的文学都以宏大的宇宙观(cosmicvision)为特(在这里vision这个字源自拉丁文中的Video这个动词)。此外，印欧文化的另一个特是经常制作描绘诸神以及神话事件的图画和雕刻。

谈到基督教时，情况就变得比较复杂了。基督教虽然也是源自闪族文化，但新约则是以希腊文撰写，同时，基督教的教义神学成形时，曾受到希腊与拉丁文化的影响，因此当然也就受到希腊哲学的影响。

我们曾经说过，对印欧人而言，最重要的官乃是视觉。而有趣的是，闪族文化中最重要的官则是听觉，因此犹大人的圣经一开始就是“听哪！以列”在旧约圣经中我们也读到人们如何“听到”上帝的话语，而犹太先知通常也以“耶和华(上帝)说”这几个字开始他们的布。同样的，基督教也调信徒应“听从”上帝的话语。无论基督教、犹太教或伊斯兰教，同样都有大声朗诵经文的习惯。

现在让我们来谈一谈闪族文化。这是一个完全不同的文化，他们的语言也和印欧语系完全不同。闪族人源自阿拉伯半岛，不过他们后来同样也迁徙到世界各地。两千多年来，这些犹大人一直过着离乡背井的生活。透过基督教与回教，闪族文化(历史与宗教)的影响遍及各地。

两千五百多年来，每一个印度人的生命终极目的就是要挣脱回。柏拉图也相信灵魂可以转生。

西方三大宗教——犹太教、基督教(编：Christianity，系包括所有信奉基督的教派，最重要的有四：主要是天主教、基督教、东正教、英国圣公会，其中基督教又称新教，是十六世纪宗教革命后才分来的)与伊斯兰教——都源闪族。伊斯兰教的圣经古兰经与基督教的旧约圣经都是以闪族语系的语言写成的。旧约中代表神”的一个字和伊斯兰文中的Allah(“阿拉”就是“神”的意思)同样都源自闪语。

此外，我曾提到印欧人经常以图画或雕刻来描绘诸神的形象。

此外，许多印欧文化也有“灵魂转生”或“生命回”的观念。

由于调上帝在历史过程中所扮演的角，闪族人数千年来一直非常注重历史的纪录。这些历史文献后来成为圣经的心。

我们说过，印欧民族乃是多神论者，但闪族一开始就相信宇宙间只有一个上帝，这就是所谓的“一神论”犹大教、基督教与伊斯兰教都是一神论的宗教。

他们相信，上帝会预历史发展的方向，他们甚至认为历史存在的目的，是为了让上帝可以完成他在这世界的旨意。就像他曾经带领亚伯拉罕到“应许之地”一般，他将带领人类通过历史，迈向“最后审判日”当这一天来临时，世界上所有的邪恶都将被摧毁。

闪族文化另外一个共同的特是相信历史乃是呈直线式发展，捷句话说，他们认为历史是一条不断延伸的线。神在鸿濛大初时创造了世界，历史从此展开，但终于有一天它会结束，而这一天就是所谓的“最后审判日”届时神将会对所有生者与死者行审判。

到了今天，耶路撒冷城仍是犹太人、基督徒与伊斯兰教徒共同的重要宗教中心。这显示三大宗教显然有某相同的背景。

在这一上闪族人正好相反，他们从来不这样，对闪族人而言，描绘或雕凿神像是不可以的。旧约曾训诫人们不要制作任何神像。

我们可以发现，印度教与佛教都调万皆有神(此即“泛神论”)，并主张人悟后就可以成佛。(还记得普罗汀的说法吗？)为了要悟，人必须自省或打坐冥想。因此，在东方，清净无为、退隐山林可以成为一宗教理想。同样的，在古代的希腊，许多人也相信禁苦修或不人间烟火的生活可以使灵魂得救。中世纪僧侣的生活在许多方面就是受到希腊罗观念的影响。

最后一，印欧民族认为历史是循环的。他们相信历史就像四季一样会不断循环。因此历史既没有开始，也没有结束，只不过在无尽的生生死死中有不同的文明兴亡消长罢了。

历史扮演的角乃是这西方三大宗教中一个很重要的特。

“可是，基督教会的教堂却到都是耶稣与上帝的画像呀！”没错，确是如此。不过，这是基督教受到希腊罗文化影响的结果(希腊与俄罗斯等地的希腊正教至今仍不许信徒制作有关圣经故事的雕像)。