神话

…善与恶之间脆弱的平衡…

第二天早上，苏菲没有接到任何信。一整天在学校里，她觉得如坐针毡，无聊极了。下课时，她特别小心，对乔安比平日更好。放学回家途中，她们讨论相偕lou营的计划，只等树林里的地变干时便可以成行。

好不容易终于捱到了开信箱的时刻。首先她拆开一封盖着墨西哥邮戳的信，是爸爸写来的。信上说他非常想家，还有他生平第一遭在棋赛中打败了大副。除此之外，他也几乎看完了他在寒假过后带上船的一批书。之后，苏菲又看到了一个写着她名字的棕se信封。把书包和其他邮件放进屋里后，她便跑进密dong中，把信封内刚打开的信纸chouchu来，开始看着：

神话的世界观

嗨，苏菲！今天要讲的东西很多，因此我们就ma上开始吧。

所谓哲学，我们指的是耶稣基督降生前六百年左右，在希腊演进的一zhong崭新的思考方式。在那以前，人们在各zhong宗教中找到了他们心中问题的答案。这些宗教上的解释透过神话的形式代代liu传下来。所谓神话就是有关诸神的故事，其目的在解释为何生命是这一番面貌。

数千年来，世界各地有许多企图解答哲学xing问题的神话故事。

希腊哲学家则想证明这些解释是不可信赖的。

为了要了解古代哲学家的想法，我们必须先了解神话中显现的世界是何zhong面貌。我们可以拿一些北欧神话来zuo例子。

你也许曾经听过索尔(Thor)与他的铁锤的故事。在基督教传入挪威之前，人们相信索尔时常乘着一辆由两只山羊拉着的战车横越天空。他一挥动斧tou便产生闪电与雷声。挪威文中的“雷”(Thor—don)字意指索尔的怒吼。在瑞典文中“雷”字(aska)原来写成as—aka，意指神(在天上)chu游。当天空雷电jiao加时，便会下雨，而雨对北欧农民是很重要的。

因此，索尔又被尊为象征fei沃、富饶的神。

因此神话中对雨的解释便是：索尔挥动锤子时，就会下雨。而一旦下雨，田里的玉米便会开始发芽、茁长。

田里的植wu如何能够生长并结chu果实？这问题令人不解，不过显然与雨水有关。更重要的是，每一个人都相信雨水与索尔有关，因此他便成了古代北欧最重要的神祗之一。

索尔之所以受到重视另外有一个原因，而这个原因与整个世界秩序有关。

北欧人相信人类居住的这bu分世界是一个岛屿，时常面临来自外界的危险。他们称此地为“米德加德”(Midgard)，就是“中央王国”的意思。在这个中央王国内，有一个地方名叫“阿斯加德”(Asgard)，乃是诸神的领地。

中央王国外面有一个叫zuo“乌特加德”(Utgard)的王国，是狡猾的ju人居住的地方。这些ju人运用各zhong诡计想要摧毁这个世界。

类似这样的邪恶怪wu经常被称为“混luan之力”事实上，不仅挪威神话，几平所有其他文化都发现善与恶这两zhong势力之间存在着一zhong不稳定的平衡。

ju人们摧毁“中央王国”的方法之一就是绑架象征fei沃、多产的女神芙瑞雅(Freyja)。如果他们得逞，田野里将无法长chu作wu，妇女也将生不chu小孩。因此，非得有人来制住这些ju人不可。

这时就要仰赖索尔了。他的铁锤不仅能使天空下雨，也是对抗危险的混luan之力的重要武qi。这支锤子几乎给了他无边的法力，他可以用它掷杀ju人，而且毋需担心把它弄丢，因为它总是会自动回到他shen边，就像回力球一样。

这就是神话中对于大自然如何维持平衡、为何善与恶之间永远相互对抗等问题的解释，而哲学家们拒绝接受这zhong解释。

然而，这并不仅仅是解释的问题。

当干旱、瘟疫等灾害发生时，凡人不能光是呆坐在那儿，等着神明来解救