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“音乐”?

夜里睡不着,又计画着明天吃辣子ji,又怕和前回吃过的那一碟zuo得不一样,愈加睡不着了。坐起来点灯看《语丝》,不幸就看见了徐志mo先生的神秘谈(2),——不“都是音乐”是听到了音乐先生的音乐:“…我不仅会听有音的乐,我也会听无音的乐(其实也有音就是你听不见),我直认我是一个甘脆的Mys-tic(3)。我shen信…”

此后还有什么什么“都是音乐”云云,云云云云(4)。总之:“你听不着就该怨你自己的耳lun太笨或是picu”!

我这时立即疑心自己picu,用左手一摸右胳膊,的确并不hua;再一摸耳lun,却摸不chu笨也与否。然而pi是cu定了:不幸而“拊不留手”的竟不是我的pi,还能听到什么庄周先生所指教的天籁地籁和人籁(5)。但是,我的心还不死,再听罢,仍然没有,——阿,仿佛有了,像是电影广告的军乐。呸!错了。这是“绝妙的音乐”么?再听罢,没…唔,音乐,似乎有了:

“…慈悲而残忍的金苍蝇,展开馥郁的安琪儿的黄翅,,颉利,弥缚谛弥谛,从荆芥萝卜玎琤oe洋的彤海里起来。Br-rrrtatatatahital无终始的金刚石天堂的jiao袅鬼茱萸,蘸着半分之一的北斗的蓝血,将翠绿的忏悔写在腐烂的鹦哥伯伯的狗肺上!你不懂么?

咄!吁,我将死矣!婀娜涟漪的天狼的香而秽恶的光明的利镞,she1中了塌鼻阿niu的妖艳光hua蓬松而冰冷的秃tou,一匹黯黮huan愉的瘦螳螂飞去了。哈,我不死矣!无终…”(6)危险,我又疑心我发热了,发昏了,立刻自省,即知dao又不然。这不过是一面想吃辣子ji,一面自己胡说八dao;如果是发热发昏而听到的音乐,一定还要神妙些。并且其实连电影广告的军乐也没有听到,倘说是幻觉,大概也不过自欺之谈,还要给cupi来粉饰的妄想。我不幸终于难免成为一个苦韧的非Mystic了,怨谁呢。只能恭颂志mo先生的福气大,能听到这许多“绝妙的音乐”而已。但倘有不知dao自怨自艾的人,想将这位先生“送进疯人院”去,我可要拚命反对,尽力呼冤的,——虽然将音乐送进音乐里去,从甘脆的Mystic看来,并不算什么一回事。

然而音乐又何等好听呵,音乐呀!再来听一听罢,可惜而且可恨,在檐下已有麻雀儿叫起来了。

咦,玲珑零星bang滂砰珉的小雀儿呵,你总依然是不guan甚么地方都飞到,而且照例来唧唧啾啾地叫,轻飘飘地tiao么?然而这也是音乐呀,只能怨自己的picu。

只要一叫而人们大抵震悚的怪鸱的真的恶声在那里!?

(1)本篇最初发表于一九二四年十二月十五日《语丝》周刊第五期。

(2)徐志mo的神秘谈一九二四年十二月一日《语丝》周刊第三期刊登了徐志mo译的法国波德莱尔《恶之华》诗集中《死尸》一诗,诗前有徐志mo的长篇议论,宣扬“诗的真妙chu1不在他的字义里,却在他的不可捉摸的音节里;他刺戟着也不是你的pi肤(那本来就太cu太厚!)却是你自己一样不可捉摸的魂灵”等神秘主义的文艺论。(3)Mystic英语:神秘主义者。

(4)“都是音乐”徐志mo在译诗前的议论中说:“我shen信宇宙的底质,人生的底质,一切有形的事wu与无形的思想的底质——只是音乐,绝妙的音乐。天上的星,水里泅的ru白鸭,树林里冒的烟,朋友的信,战场上的炮,坟堆里的鬼Y锟谀侵皇*子,我昨夜的梦,…无一不是音乐。你就把我送进疯人院去,我还是咬定牙龈认账的。是的,都是音乐——庄周说的天籁地籁人籁;全是的。你听不着就该怨你自己的耳lun太笨,或是picu,别怨我。”

(5)庄周(约前369—286)战国宋国人,dao家学派的代表人wu之一。天籁地籁和人籁,见《庄子·齐wu论》:“女闻人籁而未闻地籁,女闻地籁而未闻天籁夫?”

(6)“慈悲而残忍的金苍蝇”一段话,是鲁迅为讽刺徐志mo的神秘主义论调和译诗而编造的。

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