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备考:驳《新青年》五卷五号《随感(2/2)

〔10〕刚毅(1837—1900)满洲镶蓝旗人,清朝末年顽固派大臣之一,官至工尚书。他曾利用义和团来推行排外政策。

请大胆门,见识见识。我讲了半天,似乎顽石也了。鲁先生得毋骂我饶乎。但是我扳不上大人先生,不会说客气话,只有据事直说;公事公言,非开罪也。满清老例,有“留中不发”之一法;谅贵报素有率直自命,断不效法满清也。

〔4〕《新武术》即《中华新武术》,当时的济南镇守使良所著的一本讲授武术的书,分拳脚、摔跤、术、剑术四科。上海商务印书馆于一九一七年分别版过该书的前两分;封面标明“教育审定”《新武术》序为良本人所撰,原题《〈新武术〉发起总说》,其中说:“世界各国武术育之运用;未有愈于我中华之武术者。前庚变时,民气激烈,尚有不受人隶之主动力,惜无自卫制人之术,反致自相残害,浸以酿成杀之祸。”

〔8〕Boxing英语:拳击。

〔3〕《克林德碑》陈独秀作,发表于《新青年》第五卷第五号(一九一八年十一月)。文中认为克林德碑虽被拆迁,但并不能消除“保存国粹三教合一”等封建思想的影响,并举良《新武术》的版作为这思想影响的例之一。克林德,德国驻华公使,在义和团运动中被杀于北京西总布胡同。一九○二年,清朝政府被迫不平等的辛丑条约规定,在该地建立“克林德碑”一九一八年,德国在第一次世界大战中战贩,此碑被拆迁到中央公园(现中山公园),改称“公理战胜”牌坊。

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〔7〕东瀛的“武士”日本幕府时代武士所遵守的德,主要内容为忠君、节义、廉耻、勇武、忍等。明治维新后,日本统治阶级仍宣扬“武士神”

〔9〕Boxer英语:拳击运动员。欧人曾用这一名词来称呼中国义和团的成员。

粤人陈铁生。八年一月二十日。

“内功”非枪炮打不之谓,毋作内行语。

〔2〕陈先生即陈铁生,名绍枚,字铁生,广东新会人,新闻记者。早年参加过南社。当时任上海育会编辑,编有《技击丛刊》等。

〔5〕指王讷,他在一九一七年任国会众议院议员时,曾提“推广中华新武术建议案”同年三月二十二日经众议院表决通过。〔6〕蔡先生即蔡元培(1868—1940),字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人,教育家。当时任北京大学校长。

铁生。

拳匪,一九○○年(庚)我国北方爆发了义和团反对帝国主义的武装斗争,他们采取落后迷信的组织方式和斗争方法,设立拳会,练习拳,因而被称为“拳民”当时统治阶级和帝国主义者则诬称他们为“拳匪”

〔1〕本篇最初发表于一九一九年二月十五日北京《新青年》第六卷第二号“通信”栏,在陈铁生文后。

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