论“hua边文学&rdqu

近来有一zhong文章，四周围着hua边，从一些副刊上chu现。这文章，每天一段，雍容闲适，缜密整齐，看外形似乎是“杂gan”但又像“格言”内容却不痛不yang，毫无着落。似乎是小品或语录一类的东西。今天一则“偶gan”明天一段“据说”从作者看来，自然是好文章，因为翻来复去，都成了dao理，颇尽了八gu的能事的。但从读者看，虽然不痛不yang，却往往渗有毒zhi，散布了妖言。

譬如甘地被刺，就起来作一篇“偶gan”颂扬一番“mo哈达麻”咒骂几通暴徒作luan，为圣雄chu气禳灾，顺便也向读者宣讲一些“看定一切”“勇武和平”的不抵抗说教之类。这zhong文章无以名之，且名之曰“hua边ti”或“hua边文学”罢。

这hua边ti的来源，大抵是走入鸟dao以后的小品文变zhong。据这zhong小品文的拥护者说是会要liu传下去的（见《人间世》：《关于小品文》）。我们且来看看他们的liu传之dao罢。六月念八日《申报》《自由谈》载有这样一篇文章，题目叫《倒提》。大意说西洋人禁止倒提ji鸭，华人颇有鸣不平的，因为西洋人nue待华人，至于比不上ji鸭。

于是这位hua边文学家发议论了，他说：“这其实是误解了西洋人。他们鄙夷我们是的确的，但并未放在动wu之下。”

为什么“并未”呢？据说是“人能组织，能反抗，…自有力量，自有本领，和ji鸭绝不相同的缘故。”所以租界上没有禁止苛待华人的规律。不禁止nue待华人，当然就是把华人看在ji鸭之上了。

倘要不平么，为什么不反抗呢？

而这些不平之士，据hua边文学家从古典里得来的证明，断为“不妨变狗”之辈，没有chu息的。

这意思极明白，第一是西洋人并未把华人放在ji鸭之下，自叹不如ji鸭的人，是误解了西洋人。第二是受了西洋人这zhong优待，不应该再鸣不平。第三是他虽也正面的承认人是能反抗的，叫人反抗，但他实在是说明西洋人为尊重华人起见，这nue待倒不可少，而且大可进一步。第四，倘有人要不平，他能从“古典”来证明这是华人没有chu息。

上海的洋行，有一zhong帮洋人经营生意的华人，通称叫“买办”他们和同胞zuo起生意来，除开夸说洋货如何比国货好，外国人如何讲礼节信用，中国人是猪猡，该被淘汰以外，还有一个特点，是口称洋人曰：“我们的东家”我想这一篇《倒提》的杰作，看他的口气，大抵不chu于这般人为他们的东家而作的手笔。因为第一，这般人是常以了解西洋人自夸的，西洋人待他很客气；第二，他们往往赞成西洋人（也就是他们的东家）统治中国，nue待华人，因为中国人是猪猡；第三，他们最反对中国人怀恨西洋人。抱不平，从他们看来，更是危险思想。

从这般人或希望升为这般人的笔