略谈香港

本年一月间我曾去过一回香港（2），因为跌伤的脚还未全好，不能到街上去闲走，演说一了，匆匆便归，印象淡薄得很，也早已忘却了香港了。今天看见《语丝》一三七期上辰江先生的通信（3），忽又记得起来，想说几句话来凑热闹。

我去讲演（4）的时候，主持其事的人大约很受了许多困难，但我都不大清楚。单知dao先是颇遭干涉，中途又有反对者派人索取入场券，收藏起来，使别人不能去听；后来又不许将讲稿登报，经jiao涉的结果，是削去和改窜了许多。

然而我的讲演，真是“老生常谈”而且还是七八年前的“常谈”

从广州往香港时，在船上还亲自遇见一桩笑话。有一个船员，不知怎地，是知dao我的名字的，他给我十分担心。他以为我的赴港，说不定会遭谋害；我遥遥地跑到广东来教书，而无端横死，他——广东人之一——也觉得抱歉。于是他忙了一路，替我计画，禁止上陆时如何脱shen，到埠捕拿时如何避免。到埠后，既不禁止，也不捕拿，而他还不放心，临别时再三叮嘱，说倘有危险，可以避到什么地方去。

我虽然觉得可笑，但我从真心里十分gan谢他的好心，记得他的认真的脸相。

三天之后，平安地chu了香港了，不过因为攻击国粹，得罪了若干人。现在回想起来，像我们似的人，大危险是大概没有的。不过香港总是一个畏途。这用小事情便可以证明。即如今天的香港《循环日报》（5）上，有这样两条琐事：

k陈国被控窃去芜湖街一百五十七号地下布ku一条，昨由史司判笞十二藤云。

k昨晚夜shen，石塘嘴有两西装男子，…遇一英警上前执行搜shen。该西装男子用英语对之。该英警不理会，且警以bbb。于是双方缠上警署。…

第一条我们一目了然，知dao中国人还在那里被chou藤条。

“司”当是“藩司”“臬司”（6）之“司”是官名；史者，姓也，英国人的。港报上所谓“政府”“警司”之类，往往是指英国的而言，不看惯的很容易误解，不如上海称为“捕房”之分明。

第二条是“搜shen”的纠葛，在香港屡见不鲜。但三个方围不知dao是甚么。何以要避忌？恐怕不是好的事情。这bbb似乎是因为西装和英语而得的；英警嫌恶这两件：这是主人的言语和服装。颜之推以为学鲜卑语，弹琵琶便可以生存的时代（7），早已过去了。

在香港时遇见一位某君，是受了高等教育的人。他自述曾因受屈，向英官申辩，英官无话可说了，但他还是输。那最末是得到严厉的训斥，dao：“总之是你错的：因为我说你错！”

带着书籍的人也困难，因为一不小心，会被指为“危险文件”的。这“危险”的界说，我不知其详。总之一有嫌疑，便麻烦了。人先关起来，书去译成英文，译好之后，这才审判。而这“译成英文”的事先就可怕。我记得蒙古人“入主中夏”时，裁判就用翻译。一个和尚去告状追债，而债hu商同通事，将他的状子改成自愿焚shen了。官说dao好；于是这和尚便被推入烈火中。

（8）我去讲演的时候也偶然提起元朝，听说颇为“X司”所不悦，他们是的确在研究中国的经史的。

但讲讲元朝，不但为“政府”的“X司”所不悦，且亦为有些“同胞”所不huan。我早知dao不稳当，总要受些报应的。果然，我因为谨避“学者”（9），搬chu中山大学之后，那边的《工商报》（10）上登chu来了，说是因为“清党”（11），已经逃走。后来，则在《循环日报》上，以讲文学为名，提起我的事，说我原是“《晨报副刊》特约撰述员”（12），现在则“到了汉口”（13）。我知dao这zhong宣传有点危险，意在说我先是研究系的好友，现是共产党的同dao，虽不至于“枪终路寝”（14），益chu1大概总不会有的，晦气点还可以因此被关起来。便写了一封信去更正：

“在六月十日十一日两天的《循环世界》里，看见徐丹甫先生的一篇《北京文艺界之分门别hu》。各人各有他的yan光，心思，手段。他耍他的，我不想来多嘴。但其中有关于我的三点，我自己比较的清楚些，可以请为更正，即：

“