第一篇　史家对于小说之著录及论述

第一篇史家对于小说之著录及论述

小说之名，昔者见于庄周之云“饰小说以干县令”〔1〕（《庄子》《外wu》），然案其实际，乃谓琐屑之言，非dao术所在，与后来所谓小说者固不同。桓谭言“小说家合残丛小语，近取譬喻，以作短书，治shen理家，有可观之辞。”〔2〕（李善注《文选》三十一引《新论》）始若与后之小说近似，然《庄子》云尧问孔子，《淮南子》云共工争帝地维绝，当时亦多以为“短书不可用”〔3〕，则此小说者，仍谓寓言异记，不本经传，背于儒术者矣。后世众说，弥复纷纭，今不ju论，而征之史：

缘自来论断艺文，本亦史官之职也。

秦既燔灭文章以愚黔首〔4〕，汉兴，则大收篇籍，置写官，成哀二帝，复先后使刘向及其子歆校书稀府，歆乃总群书而奏其《七略》〔5〕。《七略》今亡，班固作《汉书》〔6〕，删其要为《艺文志》，其三曰《诸子略》，所录凡十家，而谓“可观者九家”〔7〕，小说则不与，然尚存于末，得十五家。班固于志自有注，其有某曰云云者，唐颜师古〔8〕注也。

《伊尹说》〔9〕二十七篇。（其语浅薄，似依托也。）

《鬻子说》〔10〕十九篇。（后世所加。）

《周考》〔11〕七十六篇。（考周事也。）

《青史子》〔12〕五十七篇。（古史官记事也。）

《师旷》〔13〕六篇。（见《chun秋》，其言浅薄，本与此同，似因托之。）

《务成子》〔14〕十一篇。（称尧问，非古语。）

《宋子》〔15〕十八篇。（孙卿dao宋子，其言黄老意。）

《天乙》〔16〕三篇。（天乙谓汤，其言殷时者，皆依托也。）

《黄帝说》四十篇。（迂诞依托。）

《封禅方说》十八篇。（武帝时。）

《待诏臣饶心术》二十五篇。（武帝时。师古曰，刘向《别录》云：“饶，齐人也，不知其姓，武帝时待诏，作书，名曰《心术》。”）

《待诏臣安成未央术》一篇。（应劭曰，dao家也，好养生事，为未央之术。）

《臣寿周纪》七篇。（项国圉人，宣帝时。）

《虞初周说》九百四十三篇。（河南人，武帝时以方士侍郎，号黄车使者。应劭曰：其说以《周书》为本。师古曰，《史记》云：“虞初，洛yang人。”即张衡《西京赋》“小说九百，本自虞初”者也。）

《百家》百三十九卷。

右小说十五家，千三百八十篇。〔17〕小说家者liu，盖chu于稗官，街谈巷语，dao听途说者之所造也。孔子曰“虽小dao，必有可观者焉，致远恐泥。”〔18〕是以君子弗为也，然亦弗灭也，闾里小知者之所及，亦使缀而不忘，如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。

右所录十五家，梁时已仅存《青史子》一卷，至隋亦佚；

惟据班固注，则诸书大抵或托古人，或记古事，托人者似子而浅薄，记事者近史而悠缪者也。

唐贞观中，长孙无忌〔19〕等修《隋书》，《经籍志》撰自魏征〔20〕，祖述晋荀勖《中经簿》〔21〕而稍改变，为经史子集四bu，小说故隶于子。其所著录，《燕丹子》〔22〕而外无晋以前书，别益以记谈笑应对，叙艺术qiwu游乐者，而所论列则仍袭《汉书》《艺文志》（后略称《汉志》）：

小说者，街谈巷语之说也，《传》载舆人之颂，《诗》mei询于刍荛，古者圣人在上，史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言而庶人谤；孟chun，徇木铎以求歌谣，巡省，观人诗以知风俗，过则正之，失则改之，dao听途说，靡不毕纪，周官诵训掌dao方志以诏观事，dao方慝以诏避忌，而职方氏掌dao四方之政事与其上下之志，诵四方之传dao而观其衣wu是也。〔23〕孔子曰“虽小dao，必有可观者焉，致远恐泥。”

石晋时，刘昫等因韦述旧史作《唐书》《经籍志》（后略称《唐志》）则以毋炯等所修之《古今书录》为本，〔24〕而意主简略，删其小序发明，〔25〕史官之论述由是不可见。所录小说，与《隋书》《经籍志》（后略称《隋志》）亦无甚异，惟删其亡书，而增张华《博wu志》〔26〕十卷，此在《隋志》，本属杂家，至是乃入小说。

宋皇祐中，曾公亮〔27〕等被命删定旧史，撰志者欧yang修〔28〕，其《艺文志》（后略称《新唐志》）小说类中，则大增晋至隋时著作，自张华《列异传》dai祚《甄异传》至吴筠《续齐谐记》等志神怪者十五家一百十五卷，〔29〕王延秀《gan应传》至侯君素《旌异记》等明因果