“代斋王”每年从京都名门贵族的小们当中挑选。作为葵祭的“前仪”之一“代斋王”要在5月10日左右在上贺茂神社或者下鸭神社里净。今年“代斋王”的净，选在下鸭神社的“御洗手池”那池作了些修改，恢复了过去的样“净”就在那儿举行。

“去京都好好看看幸的店吧。”藤托付直木说。

可是，昨晚上一到京都，就被本招待到-园老茶馆到很晚，今天又要和秋两人，从旅馆二楼大厅的窗上看“葵祭”的游行，连上本店里去看看的时间都没有。

“这些想法还是请你收起来吧。”直木有些不兴起来“丈夫让公司赶来，老婆开始小生意，太不成统了。”

有斋王、斋，还有斋之。过去，女皇在贺贸的河滩上净了，御所的“初斋院”3年吃斋，然后，又去贺茂河滩净，移居紫野的斋院，至此，才开始正式地“敬神”那是位价、庄严地立志修行的公主哇。所以，现在的葵祭不说“斋王”而叫“代斋王”

“哪里，哪里，谢谢啦。”

“好吧。只要一跨那个店，繁荣不繁荣，有活气、没活气，一就能看来。”直木回答说“关键是如果没有活气，又不繁荣，这店怎样才能恢复，这可是困难哟。不，也许忽地灵机一动，轻而易举地闪些智慧来，也并不是无法改变的。店里的买卖，公司的经营都是碰运气的，奇怪着呢。人一生的命运不也就是这么一回事吗？”

平安朝时代，提起祭祀，就是指贺茂的祭祀，即葵祭。这个历史渊源长的5月祭祀和后来的7月“-园祭”、10月的“时代祭”并称“三大祭”战争之后，停了12年之久的祭祀又重开了，那还是昭和二十八年的事。而且，还加上了以“代斋王”为中心的女人队列，化这个优而华丽的王朝风景画的气氛，那是从昭和三十一年开始的。

最小的孩加瑶已经是中三年级了，家里治彦的媳妇、秋也在，就算开个店，藤也不是不可能每天挤时间家里、店里来回跑跑的。可是“这两天”中说来，只能让直木的自尊心受伤，也许还会让直木到羞耻呢，藤在心里反省起自己的轻率来。打那以后，她再也不提自己开店的事情了。然而，藤的格也许遗传给了下一代：治彦想独立开个建筑公司。幸听到本想把店搬到“四条街”或“河原街”去，立即提要助一臂之力。

“是嘛，不行呀。”藤说这话时已经觉得不妥。什么都是这两天不说的好哇。肯定是对直木的安不到家吧。可是，藤很早就有自己试着些什么的愿望。以前也曾两三次对直木提起过。也许只是直木没有正面听去的关系吧。

“是啊。”从公司退休才第二天，直木就听藤说了许多大理，与其说他真诚的动，还不如说他到了有些沉重苦涩的压抑。

“是嘛。像是那么回事。”直木离开了窗，用睛搜索着大厅里空着的椅“昨晚，谢谢你的招待。”

“秋。”幸比父亲先叫了声妹妹的名字，把手搭在她的肩膀上，对直木说：“一直等着吗？从这窗看去不太清楚吧。而且，游行队伍了市政府休息去了。”

“您这人的格，就是现在退休了，我也了解，我早就心里盘算好了：到那时，个什么生意、个什么店的都可以。要是这些事，我觉得似乎还是有能力帮忙的。”

“别老是把‘信州的山、信州的山’挂在嘴上。要开个小店的那些资本，肯借来的还是有人的嘛。刚才让你看的孩们名义的钱，也可以来充个数嘛。”

“爸爸，今年的‘代斋王’是老铺面馆‘尾张屋’的金呀。”幸说“尾张屋的煎脆饼放在我们店里卖，和那姑娘很熟的。她可能是同志社女中三年级的学生吧。等游行队伍登上贺茂川河堤，我们看完上贺茂神社的仪式，回家路上去那家面馆弯一弯吧。”

“没把你们送回来，本还想歉呢。”

直木这回来到京都，很想见见幸的公公和婆婆，和他们洽地谈一谈。公公患轻微脑血倒下的时候，幸殷勤地看护他。在她的悉心照顾下，公公的病很快有了好转。直木还接到婆婆写来的谢信。让人到幸和古老的家族关系相当洽。直木打算上门去看一下病后的亲家。

今年的“葵祭”听说天皇皇后两位陛下和皇族一行，都来京都看大游行，以前还从没有过这事情呢。看游行的人之多，也是史无前例的。前一天正好下雨，5月15日这一天，街冲得净净，到绿油油的。游行队伍从御所的建礼门来，两位陛下和皇族的特别观览席，就设在“建礼门”的前面。

早就拿来给你看了。这时候，要藏儿什么实在不像话了。我无所谓，只要孩们都有，我就觉得满足了。你的东西不就是我的东西吗？”

“因为信州的山在手上吗？”