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第十章(8/10)

葬的习惯,阿金和吉藏的尸体,应该会被埋在仙人山山脚的法仙寺(因为贝繁村没有其他的寺庙),法仙寺这个名字太好了,因为在坂田山殉情事件中,那对情侣是埋在大矶的法善寺,而法仙寺和法善寺的发音很接近。按照计划,我半夜潜入寺里,将阿金的尸体挖出来,就如同我先前所说的,当场将她的衣服脱光。我很想让她看起来像金井绫子一样漂亮,但是没有办法,应该没人想看阿金的裸体吧!其实这样做的出发点不是为了情色,而是另有别的暗示,所以一定得这样做。接着,将阿金的裸尸搬到村外及川家附近的水池——黑池的池边,再浅浅的埋在岸边。

问题是,这样一来,或许阿金的尸体永远都不会被人发现,要是真的如此,就伤脑筋了。所以,不能将阿金身上脱下来的衣服全都丢在墓地,而是要在从法仙寺到黑池的路上沿路丢弃。那么,就算是再笨的警察,应该也会发现阿金的尸体被埋在哪里吧!

我第三个要杀的人是金井贞子,这也要用枪解决,然后将尸体分成六块,分别是头、身体、双手和双腿,用牛皮纸包好役,再用绳子绑好,丢进池子里。当然,如果能丢进一个叫“御齿黑沟”的暗渠里最好,但很遗憾的,贝繁村里没有一个河川、水沟或是暗渠叫这个名字,所以,我必须想办法做出“御齿黑沟”不这样做的话,警示的意味就显得薄弱了。

现在“玉之井分尸命案”在日本声名大噪,只要一听到这个名称,大家就会联想到“御齿黑沟”反之,只要一说到“御齿黑沟”就会立刻让人联想到“分尸命案”所以,发现金井贞子的尸块,为了要让村人知道是在模仿东京玉之井猎奇事件,这些尸块就必须要丢弃在“御齿黑沟”里。如果真的无法做到,就要将原本丢弃在“御齿黑沟”的尸体,以弦外之音的方式呈现。

如果能在尸体上下点工夫,让人可以联想到“御齿黑沟”村人应该就会立刻联想到“玉之井分尸命案”因为这个案子实在太有名了,但是,要怎么做呢?我想到了一个方法,就是将头被切下来的贞子的牙齿涂黑,这样一束,这个事件就会变成一个模仿东京“玉之井分尸命案”的谜题。只要是头脑好的人,应该就会立刻看出我的意图,除了牙齿涂黑之外,当然也要在额头上写7。

还有一个案子,虽然不是发生在昭和七年,但是提到猎奇杀人事件,就一定不能漏掉这个案子,如果没有引用这个案子,就不能算是天谴。到底是什么案子呢?不用说也知道,那就是“阿部定事件”

我想将丹野佑一、犬坊登美扮成阿部定事件,也是我规划的第三个殉情事件。犬坊登美拿了我这么多钱,一知道我得了肺结核之后,居然就翻脸不认人了,还依然和犬坊吉藏偷来暗去。明明已经有了一个和我只差一岁的儿子米一,却这样放荡,所以,像这样的女人,即使把男人杀了,将男人的命根子切下来带走,也不足为奇。

另一个对象丹野佑一,今年才二十八岁,在年龄方面和登美虽然不太相配,但是无所谓。我不能原谅这个男的,因为今年一月他已经和犬坊菊子结婚,但一知道我和菊子睡过之后,在三月就立刻和菊子离婚。他好像要泄恨似的,不管有的事还是没有的事,到处跟人说我的坏话。明明是个男人,却只在意面子,真是一个娘娘腔!

但是,要杀这两个人就有点麻烦了。佑一比较无所谓,随便开一枪就行了,但登美就不能这样做了,必须一枪就打中登美的额头。虽然登美身上不一定要出现硝烟反应,但是她杀死佑一之后,必须穿上佑一的内衣,不可能是穿上佑一的内衣后才开枪,所以为了避免穿衣的破绽,我决定射她的额头。然后,照例将登美的脚纹留在扳机上,枪身则留手纹。必须要让穿上佑一内衣,还有割下佑一生殖器的行为,看起来像是登美自己做的。最近,在登美尸体前方三尺再放一把枪,这是为了将现场布置成登美杀死情夫佑一之后,动了一些手脚,再举枪自尽的样子。

处理佑一就简单多了,杀了他之后,将他的内裤脱掉,虽然觉得很恶心,但是将那家伙的命根子切下来,用牛皮纸包好,再在他的大腿上用短刀刻上“只有登美、佑一两人”然后让他穿上外套和长裤就可以了。佑一的尸体在待合中被发现比较好,但很遗憾的是,贝繁村里没有这么时髦的玩意儿,所以扔在哪里都可以吧!

接着,将登美脱光,穿上佑一的汗衫和内裤,再穿上登美的和服,再将用牛皮纸包好的佑一的命根子揣进登美怀里。尸体上也别忘记要写7,但只要写在佑一的额头上就好,因为登美的额头有枪伤,所以不能写,不过可以写在两颊上。登美的尸体在哪里被发现都无所谓,阿部定现在正在监狱里服刑,所以我也想将登美的尸体丢在警察局的拘留所或是哪个监狱里,但是这怎么可能,所以随便丢在哪个深山里就可以了。

我的连续杀人计划到此告一段落,我要杀死世罗喜美惠、及川辰男、吉田金、犬坊吉藏、金井贞子、犬坊登美、丹野佑一共计七个人。这也刚好和我写在尸体上的“7”不谋而合。昭和七年的天谴牺牲者必须是七人,这也是连续七次的猎奇杀人事件,就像西洋的侦探小说一样,在这些事件中必须到处都看得到“7”这个数字,因为就是要让这些罪孽深重的人想起昭和七年。

但至少,不要让人发现这个计划是我做的,我的目的就是不要被发现。如果没有任何人发现这件事的真正用意,而被当作三组殉情事件处理的话,那我就会静静的等待自裁来临的那一天。我不会和警察队发生打斗,虽然金井贞子不是殉情,要是警方宣布这三组死者当中的任何一人是凶手的话,我就打算永远开口不说。如果没有被发现,我也不会去做那种自首的蠢事。这种不知道凶手是谁的神秘犯罪,才像是神明的天谴,才能产生吓阻这些愚蠢的村人,让他们改过自新的效果。

但是,这种事也是不可预期的,秘密通常都保守不了多久,大家常看到我手持猎枪在村子里走来走去,而且,谁都知道我和这七个人有着深仇大恨,村里的人迟早会说这是睦雄干的,而引起骚动吧!其实我也没打算要一直隐瞒,暂时不吭声,是为了要测试这些家伙的智慧,我期待警察、报社或是村里的这些人,能用自己的头脑解开这些事件的谜题。我还是期望他们能解开这些谜题,就算我被抓也没关系。

在我的罪行快要被发现之前,我会找个适当时机,光明正大的发表我的行凶声明。因为,这个村子里的人都是笨蛋,一定完全解不开隐藏在背后的谜题,只会猜我是凶手。我才不要被村子里的这些笨蛋逮捕,所以,我要找个适当的时机,发表犯罪声明。要怎么发表呢?我要将我的行凶理由写成一封信,寄给报社,还要清楚记载我行凶背后的真正用意。我要清楚的告诉他们,所有的案子都是模仿昭和七年发生的一连串猎奇杀人案件,因为这即将成为超越阿部定事件的案子,势必会在日本引起一阵大骚动吧!到时候我就出名了,就像小学时伊根到处跟邻居说的一样,我将会成为一个了不起的人,还会在历史上留名呢!

但是,我做了这种事之后,怎么可能会没事呢?所以我会自裁,人们一定也会很佩服的说,睦雄真有勇气!若不是我得了肺病,我是不会这样做的,因为我根本没有勇气。肺病是不治之症。再过几年,我也会死的,因为我的父母也是在年轻时就过世了,这已经获得证实。我也曾试着花很多钱来治疗,但是,病情一点起色也没有,所以我很清楚自己已经活不久了。反正都是一死,所以我决定要尽情做我想做的事。

动作必须要快,如果拖拖拉拉的话,我的病会越来越严重,到时候可能根本没力气去做这些事。至少在我死之前,我要为这个国家做一点事,这样和战死在沙场上不就一样了吗?我要死得像个优等生,死得让人尊敬,我要让犯罪声明刊在晚报上。这样一来,警察队就会从津山警署坐着卡车蜂拥而至吧!因为是刊登在晚报上,所以等警察来时,已经是晚上了。我会事先将电源切断,这样一来,整个村子就会变得一片漆黑,当然电话线也要切断。

警察的卡车会从连接津山的道路过来,因为卡车能通行的道路只有一条,所以,我会在他们翻过一座山后,左转到贝繁村之前的大弯道处,事先布置好阵地,等他们自投罗网。在这个地方伸出枪管,当卡车速度一减慢、往左转的那一瞬间,我就开枪。我早就设想好了这个状况,常常在夜晚的仙人山的松林里,只靠着月光拼命练习射击。现在我射击的技巧,远远凌驾在警官队之上,枪也要改造成连发式的。我一定能把这些人全都杀死,我会成为一人独自歼灭一小队警察的英雄。少年杂志的小说都没写过这样的东西,第二天早上的报纸一定会大书特书吧!我将会变得比鬼熊还有名。

从津山来的警官队就这样全军覆没了,警局里已经没有这么多的人了,之后只剩消防队会来。这个就更容易解决了,因为他们几乎没有武装。但是,我才不会那么笨,一直待在同一个阵地等。当消防队的卡车看到警官队的卡车停在那里,而且整个部队都被歼灭时,消防队的卡车可能在很前面就会停下车了吧!这样一来就会打不中他们。

所以,我在位于同一条路沿线,靠近津山的神社后面,布置了第二个阵地。我移动到那里之后,等着消防队到来。因为没有电话,所以派出所没办法跟津山市联络,消防队无法得知实际状况如何,便会朝着贝繁村前来。到时候,我要先射击轮胎,等卡车停下来后,再将消防队员一个一个歼灭。虽然有点令人同情,但我决定要杀死所有的人,我一个人要歼灭警察队和消防队两个小队的所有人,应该会有人把这件事写戍一本书吧!全日本的报社一定会相当震惊,应该会以特大的版面刊载吧!

然后,我就悠哉游哉的走到仙人山去,没有人可以抓得到我。当我进入山中之后,不要像鬼熊一样在死之前还到处逃窜,因为不管我怎么逃,还是会有食物吃完的一天,即使逃亡成功,我还是会死于肺结核。所以,我要留下遗书,告诉这个村子里的那些人,他仍是多么的没用,然后再用枪自裁。

如此一来,将会有很多日本人认识这个村子,他们会思考我犯下这起连续杀人事件的意义。这样一来,这个村子应该就会变得比以前好吧!偷人老婆这种事也暂时无法继续下去了,犬坊吉藏会死,也应该没人敢再公然偷人老婆了。人们一定会慢慢改掉恶习,我的死就值得了。

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