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第七章少年藏僧对十四大师的前世解(2/4)

叶天抬望了望风铃,决然地举步向前,下了青石板台阶,从藏僧中间穿过去。

他低看了看前,在少年藏僧面前,他到遮盖膛的衣仿佛都不存在了一样,对方只轻轻一,就能里里外外、通明透彻地看穿自己的心。

“知吗?从离开蝴蝶山庄,我就一直跪拜于此,用全的心智化为‘心意无常锁’,扣在你的上,一步一步指引你向这边来。你是一个意志力非常的人,有好几次,差一就挣脱了我的‘心锁’,我只能在外面列‘八门天心通大阵’,借助所有修行者的力量,终于把你引这里。”少年藏僧一边娓娓叙说,一边迟缓地起,恢复了盘膝打坐的姿势。

叶天稍停,然后踏着厚厚的大红毡毯,走佛堂。

他知,直觉没有欺骗自己,今晚到这里来,是最正确的结果,而且是一系列看似诡异莫测、杂无章变化后的必然结果。

立刻,满长廊的修行者动起来,自动避向两边,闪一条仅容一个人走过的通

“暂时抛开,但却不能一世抛开。了无为寺,我还是我,还要面对那些。”叶天无奈地叹气。

无为寺不是大陆内地的“文寺”而是遍地手的“武寺”在这里偷东西,不好会连命都留下。

“喂,等等我!”司空摘星一跃而下,跟在后面,但随即被藏僧地围住,动弹不得。

他什么都没问,在藏僧旁边的一只半旧蒲团上坐下。

叶天了几气,檀香脑,思想顿时变得空灵而澄澈。

“二战日本兵”和

叶天的确曾为十四大师的死自责过,作为特战手,他不能原谅自己任由羯潜杀人而毫无察觉。

佛堂正中,有一名藏僧正匍匐在地,向前行“五投地”大礼。供坛上面,端坐的不是任何神祗的金装泥塑佛像,而是一长满了绿铜锈的两米钟。

走过长廊,前面是一间青烟缭绕的佛堂。

投地致敬的对象一般是佛菩萨,如《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经》:“如是三称三宝,三称观世音菩萨名,五投地,向于西方。”

“我是迦楠。”少年藏僧垂下睑,双手在握,结“莲生大士启迪印”

向后看,又有十几人是同样衣着,但采取的是靠着栏杆半卧的“随波逐、自然修行”姿势。藏僧后面,则是十几位斜披袈裟的汉传佛教僧人,双掌合十,木桩一样笔直地静立着。他们后的人,因光线原因已经无法看清。

“此时此刻,你也许能暂时抛开萦绕心的那些事了吧?”迦南不再抬,仿佛自说自话。

“唉,如果不自投罗网就好了,现在这僵局怎么收场呢?”司空摘星埋怨起来。

“十四大师的修行者之血,开启了解读未来之门,那是必须经过的一步,就如同诃萨埵那太饲虎、萨波达王割喂鹰一样。他的腐朽为尘土的一日,就是灵魂飞升于天上之时,所以你不必为没能从屠刀下救他而自责。他的三生三世,全都是声明远播、料事如神的预言师,屡屡天机,导致本就陷无常变化的迷途众生,更受生生死死、死死生生的煎熬,无数本该死而登天的信徒因不死而最终坠阿鼻地狱。我让他明白,他已经陷于这愈来愈坏的修行回中,是越坠越的‘死循环’,只有一刀斩断因缘纠葛,才能幡然猛醒,找到自我。”少年藏僧说。

叶天似乎有些明白了,当他捕捉到那个日本兵以后,总是觉得有事情未了,才一个人继续留在大院里。那觉,就像一个没过足瘾的酒鬼一样,对于他而言,是比较反常的事。现在才知,原来是有绝智慧的修行者对他施加了微妙的思想牵引。

供坛下面,一只篮球大小的镂空香炉里,飘淡淡的青檀香烟雾。香分九,一升到半空,就清晰地散开,指向九个不同方向。

“你来了。”藏僧开,竟然是那名闯蝴蝶山庄拍卖会的少年藏僧。

“五投地”是最恭敬的礼拜方式“五”指双肘、双膝和额,又称“五”“五投地”就是“五至地而作礼”其过程是正立合十,屈膝屈肘至地,翻掌,礼。

“司空,别伸手,会大事的。”叶天冷冷地发了警告。

“是。”叶天只答了一个字。

叶天凭直觉向前,发现两边的人群中混杂着带发修行者、羽冠的士、满脸涂满油彩的神、青面獠牙的扶乩者,份之驳杂超任何人的想象。其中甚至有两名西装革履的教授模样的人,满银发,目光邃,一看便知是来自名校的智者。

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