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第八百三十章神话史的推论(6/6)

吗?

只怕未必吧,其实我们知道小魂魄转世轮回原本就是天地自然规则,就算是没有阴司鬼界的六道轮回,那些魂魄也可以转世,也许当时人类巫族和原生态妖族的魂魄力量强大,化身成厉鬼在天地间游离,但这样到最后也不是消散,要么变成鬼仙,要么是魂力减弱后的转世。

那么我们在来分析一下,在神话传说中后土娘娘化身成六道轮回的阴司鬼界,在阴司鬼界形成后,凭空出现了两件先天法宝,春秋轮回笔和生死簿,后由阴曹地府崔判官执掌,以此分辨三界生物之善恶。定赏罚,明功过。

春秋轮回笔自然不用说,后来因为由判官使用,又称判官笔,可以在生死簿上书写东西。

可这个生死簿就有些古怪了。生死簿中居然记录了天下所有生灵的资料,甚至可以通过修改,增添寿元或者直接抹杀生灵的寿元。这里面就有文章了。

当年六道轮回建立后,产生了强大的吸了力量。直接将天下的游魂吸到了阴司鬼界,投入六道轮回中转世,而后这些游魂的信息就被记录在了生死菏上,也就是说,在当时只要生灵死后,灵魂便会被一股无形的力量吸引,通过黄泉路去了阴司鬼界,如果这些厉鬼不愿意去阴司鬼界,还会有十二妖王中的马王,牛王,化身鬼差牛头、马面,满天下的抓捕遗漏的游魂厉鬼。送去阴司鬼界转世,一些游魂甚至还被关押在阴司鬼界中,要折磨之后,减弱了魂力才能转世。

这么一说,应该有许多聪明人明白这个意思了吧,女奶重塑肉身后的后土娘娘化身六道轮回,就是为了控制妖族的数量,帮助人族战胜妖族。

因为进入后土所化六道轮回的灵魂,都被控制在了生死簿上。所以那时候人族才能最终通过人口优势战胜天帝帝俊、东皇太一所控制的妖族天庭。

当然随着道教兴盛后,修道者可以通过修炼摆脱生死簿的控制,所以在后世神话中只要修炼到了天仙实力后,修道者的名字就会在生死薄中消失,不受生死簿的控制。

但道家兴盛后,显然也对六道轮回这个阴司鬼界很忌惮,所以先是沙门地藏王菩萨进入了阴司鬼界,夺取了六道轮回的部分控制权。

随后道教也把手脚伸入了阴司鬼界,所以出现了孟婆、判官和十殿阎罗。就连牛头、马面的抓鬼职能,也被白无常、黑无常替代了。

不过道教也许和伏羲有关系,也许当年伏羲被天帝帝俊、东皇太一夺权后。魂魄被后土娘娘带走,之后通过后土娘娘的六道轮回转世了,最终那个鸿钧老祖,也许就是伏羲转世。否则鸿钧又怎么能创下道门,传投道家修炼术,最终自己合身天道呢?

说起来也只有伏羲这样老谋深算的人物,才会布下这样的局,而后土娘娘和前世的女奶一样,是没这么多花花肠子的。

所以行为伏羲直系传人的道门,在战胜了妖族后,重新夺回了天庭的控制权。同时也派人接收了六道轮回所在的阴司鬼界,并对应天庭,将之改名为阴曹地府。

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