第四卷第六十七章 玩弄文化（周日补

安东尼奥在三年前开始对印第安文明和华夏文明之间的关系变得gan兴趣。经过两三年的研究，他确实发现了一些双方相之间当有趣的传说。两zhong文明的传说，听着好像应该是可以相互联系起来的。

循着那些传说，他shen入研究过中mei洲的印第安人的一些古老风俗，又特地到过华夏研究华夏的一些历史和神话传说。

不过这样的研究，是很难产生经济效益，所以他在南mei没办法得到什么资助，而他这次其实是向李晟寻求帮助的。

听安东尼奥自己说，竟然是在那年chun节李晟提到过华夏的神话系统，才让他产生了将印第安文化和华夏文化联系起来研究的。

其实李晟也并不认为华夏文明和印第安文明真的会有很shen的历史渊源。而且就算有，那也是一两千年的事。别说是一两千年之前的先民移民过去，就是南洋一些人才移民chu去一两百年的都不认祖宗。如果真的发现华夏曾经有人迁移到mei洲和印第安人发生过联系，那难dao还能对印第安人提chu什么要求不成？

对于安东尼奥的请求，他并没有答应，也没ma上拒绝。

他认真地考虑了片刻，看着安东尼奥的yan睛说：“安东尼奥，我想你应该也知dao，哪怕有再多的传说，但是那个时代的文字记录gen本不可能保存下来。你的研究再shen入，逻辑再真切，也不可能有人承认。而且那对现实没有什么意义。”

安东尼奥努奈斯却说：“李，如果从经济和影响力方面，你说的确实没有错。但是我zuo这个研究的目的并不是为要取得令人惊艳的成果。”他沉yin了一下，说。“原本占据整个mei洲大陆的印第安人现在已经被压缩在mei洲中bu，而且只能大bu分是印欧混血后裔，印第安后裔在人口的比例上并不占优势。印第安人实际上虽然有很多个民族组成，但是他们有同样的祖先。而且这个共同的祖先相对人类的历史来说并不算长，这是一个印第安作为一个整ti天然亲近关系的纽带。但是他们却没有共同的文化基础。导致那些印欧混血后裔，并不打算承认自己是印第安人。”

“安东尼奥，我知dao你希望能在研究印第安文化方面能有所建树。但那和你的研究有什么关系呢？那已经涉及政治了。”

安东尼奥却笑着说：“但是如果能有一个主ti文化，也许我们就能拥有统一的文字、统一的语言，最终形成一个真正统一的民族。”

李晟想了想，问：“你的意思是，你打算要创造一tao能让大bu分印第安人接受并愿意学习的语言文字？”

“是的。”安东尼奥点tou说。“其实我也很清楚，如果想要找到和华夏文明联系的证据并不容易。但我觉得未必需要正证实什么，我们只是要一个印第安人认可的ti系，一个让他们认同彼此同属一个祖先的ti系。”

“那你希望从我这里得到什么样的赞助？”

“我期望可以得到你的支持，让我们能在西帕鲁设立一个研究中心，因为那里集中了亚ma逊平原几乎所有的印第安后裔zhong群。”安东尼奥顿了一下，由“当然，如果能得到一些资金上的资助，我们会更加gan激。”

李晟想了一下，觉得提供一片场地的话不算什么事。至于资金，如果不是很多的话，也不是说不行：“场地的话，我可以给你们一英亩土地的使用权。至于资金，你们需要多少？”

“我们的研究主要是工作经费，所以需要的并不多。我想如果我们一年有一百万mei元就差不多了。”

李晟迟疑了一下说：“场地，我可以尽快划chu给你们作为研究用。不过资金，我认为你们也许可以现在西帕鲁进行募捐。如果你们能募捐到超过五十万mei元的话，我可以再给你们资助五十万mei元。”

安东尼奥听他这么说先是一愣，但ma上想明白了李晟的潜台词。那就是现在的西帕鲁镇民可是相当有钱的，而且大bu分都是印第安后裔，如果他们能在西帕鲁募集到经费，也相当是证明确实有印第安人希望他们能研究chu一些东西。

如果募集不到足够的资金。那说明连印第安人都不认同他们研究的项目，如果真的那样的话，李晟为什么还要资助他们？

不过安东尼奥此行的目的算是已经达到了。李晟的秘书之前就提醒过他，李晟只能给他安排半个小时的时间。他便和李晟谈了一下在西帕鲁募