国外的书评认为，《重返中世纪》是克莱顿“继《侏罗纪公园》之后，又一震撼力极的小说。他把新型的边缘科学——量技术和中世纪的复杂历史大胆而巧妙地糅合起来，创作这熔科幻和历史于一炉的小说。最新的科学研究成果表明“在不要任何导线和网络的情况下，信息可以直接在两之间传播，即实现所谓‘远程传送’（teleportation）”此外科学家已经想到“计算机可以用单个分来制造”克莱顿借助刚刚于萌芽状态的“远程传送”这一技术手段，用文学（科幻）的手段把现代人送回中世纪，实现了本文开所谈到的“时光倒”的梦想，让现代人去领略中世纪的史实。这实际上也是“时间旅行”对此，克莱顿在鸣谢分写：“虽然量运送的试验已经在世界上的不少试验室里行过演示，这一现象的实际应用，还将是未来的事情。本书中所提到的思想是受到了维·多伊奇、吉普·索恩、保罗·南欣、查尔斯·本内特以及其他一些人的启迪。书中的描述也许会令他们捧腹，但他们是不会把这当成一回事的。这只是一本小说，时间旅行完全是人们的好遐想。”

是借题发挥而已。这也是他的作品为世人所喜的原因之一。

《重返中世纪》的艺术魅力

这不禁使人想起郭沫若所创作的历史剧《武则天》。郭老为写好这戏，翻阅了大量历史资料，分析了从隋到唐初不断现的豪门争权、大臣篡位的历史，通过复杂的斗争表现武则天的政治才。郭老有丰富的历史知识，对考古学有相当的研究，但他对该剧中所使用的小小也“十分注意准确和真实，到使之有案可查，有典可考”这就使他所描绘的生活场面更富有历史真实。

克莱顿在“书中对中世纪的描述则是建立在比较实的基础上的”他以法国多尔多涅河的几个古城堡为背景，利用了在这一地区考古中的新发现，据他研读的大量有关中世纪历史的论著和西方一些学者对这段历史的重新认识，向读者展示了一幅幅中世纪的生活和战争的画面。这里还涉及到历史学界一个新的学派——实验历史学派的兴起。这个学派注重着手重新演绎分历史，通过亲自验以更好地理解历史。克莱顿笔下的雷克上就有这个学派的影。他对中世纪的服饰、语言和风情了如指掌，就连如何行上比武都一清二楚。

当然，克莱顿也有不公正的地方。例如，在他笔下的现代人面临绝境、走投无路的情况下，竟然使用现代爆炸装置和毒气罐对付中世纪的人，从而柳暗明、峰回路转，使自转危为安。此外，从东方人的审观来看，书中让几个学者去大开杀戒的暴力描写，不大容易让人接受。在设定张情节的时候，故意将时间留得很短（如最后分关于放吊桥

克莱顿在艺术创作上从不借助“味”他和当代另一位国作家，被人们誉为“悬念大师”的汤姆·克兰西一样，在小说中从来不行描写，可是他们的作品都很受迎，畅销不衰。从这一上来看，那些专靠格调低下的“调味品”来迎合分读者味的作家，跟他们就不可同日而语了。如果说克莱顿前几作品的文字还属于“行小说”的语言，那么他在这小说中则运用了不少古拉丁语和中古法语，使小说平添了几分古古香。

克莱顿在这小说中也力求场面有历史真实。他笔下的中世纪也是在阅读大量资料，到古城堡行一番实地考察的基础上写成的，本书原版后所附的参考书目中有关中世纪研究的专著和论文就达八十多本，足见他在创作上的认真程度。也许他不是每本从至尾都看，但至少可以这样说：该查证的他都查证了。他凭借所掌握的材料，描绘一个使人相信的中世纪，让一个现代历史学和考古学小组他笔下的中世纪，去验十四世纪封建时期的法国生活，去经历当时的历史事件，让实验派与历史人行有机的“”

克莱顿笔下的人个个栩栩如生，因为这样的人都是据现实生活创作来的。他所描写的真善能唤起人们的仰慕和同情，而他所刻画的假丑恶则能激起人们的憎恨与愤怒。他甚至把人类对情世界的理解移植到动上，加人们对可怕的恐龙、讨厌的鬣狗、可的猩猩的一步了解。