前 言

《jing1灵宝钻》在其作者过世四年后，终于chu版了。故事述说的是那段远古的年代——也可称之为世界的第一纪元所发生的事。《魔戒》所记述的是第三纪元结束前，所发生的一些轰轰烈烈的事；但是《jing1灵宝钻》是往上追溯更shen远的、过去的传奇；那时，第一位黑暗大君魔苟斯仍居住在中土大陆，高等jing1灵们一次又一次向他发动战争，想要夺回jing1灵宝钻。

不过，《jing1灵宝钻》不只是记述与《魔戒》相关的早期事件而已，书中概念的全bu要点与jing1髓，本shen也极早就chu现了。事实上，早在半个多世纪前就有了，虽然那时它不叫zuo《jing1灵宝钻》；这故事的一些断简残篇，最早可追溯到一九一七年，大都是铅笔匆匆记下的、这bu神话的中心故事。但是它从未发表过（当然，有些片段可在《魔戒》中瞥见），并且，在我父亲一生长长的年岁里，他从未放弃它，即使在他晚年，他也始终没有停笔。在早年，《jing1灵宝钻》一直被当作只是一个庞大故事的架构，每个环节互相牵连，少有大更动；在许久之前，它就成为他日后作品的固定传统与背景。但事实上，这故事本shen远远超过了一个固定的框架内容，并且，即使是在涉及它所描绘之世界的本质上，一些特定的基本思想概念也不是始终不变的；同样的一则传说，会以不同的风格，不同的长短内容，重述，再重述。于是，各则传说的变化与版本，不论是在宏观综览还是在幽微细节上，都随著时间的推展而愈发盘gen错节、层层叠叠、四chu1弥漫，以至于要有一个最终、确定的版本，看来是zuo不到了。除此之外，这些古老的传说故事（如今“古老”不单指它们源自遥远的第一纪元，也指我父亲的年岁老迈了），也成了他那最shen奥之思的宝库与传达媒介。在他晚年的作品中，神话与诗歌都潜沈到他既有的神学与哲学思想背后去了：也因此造成无法相容的风格与基调。

在我父亲过世后，想办法把这些作品整理chu版的责任，落到了我shen上。而我也清楚看到，企图将这些变化多端的文本chu版成一本单行本，以显示《jing1灵宝钻》真的是一个持续演变推展超过了半个世纪的创作，只会使读者愈看愈糊涂而已，也会淹没整个故事的jing1髓。因此，我决定先整理chu一本在我看来最连贯、本质上最前后一致的内容。在这过程中，本书最后几章（从开始）的筛选尤其困难，有许多年那些故事始终都没什么更动，但在某些方面却与书中其他更完整的概念格格不入。

读者不必在书中找寻完整的一致xing（不论是《jing1灵宝钻》一书本shen，还是《jing1灵宝钻》与其他我父亲已chu版的作品之间），否则只会耗费无数时间和不必要的力气。此外，我父亲后