才大吃一惊，只见陈长青他…他…简直不成人形，变得又乾又瘦又老，靠着山洞坐着，也不知是死是活。”

我失声道：“他何以会如此？”

七人道：“当时我们也不知道，后来，才知道师父拖延死期，他在旁护法，心力交瘁，这才…在一日之内，老了几十年…以致他的生命…”

他们并没有回答我这个问题，只是说下去：“当我们看到这种情形时，都焦急无比，可是他的脸上，却有着笑容，而且笑得十分高兴，一点也不像是一快死的人！我的意思是，一般人总以为死亡痛苦，但我们一直视死亡是一种解脱，他一定是在那一刹间，真正感到了解脱的喜悦，所以才会现出这样的答容来。这一次，我没有打断他们的话题，也没有催他们长话短说，因为在听了这样的叙述之后，我心绪极乱，如果我不是知道陈长青如今身在困境，我也一样会为了他能得到解脱而高兴。陈长青在那时，会由衷地笑，自然是由于他以为自己可得到解脱之故——那是他一直在追求的信仰，一旦达到目的，自然高兴。当时，他不知道以后会发生的事，不知道在一个生命阶段结束之后，又会陷入一个新的困境之中。所以，当时他的心境，充满了喜悦之情，这是他泛现笑容的原因。也正因为如此，所以他后来的遭遇，也更令人觉得可悲。那七人的神情，渐渐激动：“我们连声追问他，师父告诉了他甚么，他看来也很想把师父临终的话转告我们，可是，却…也来不及了。”

七人说到此处，一起长叹：“师父临去之前，还曾伸手向他指了一指，他却说走就走，那个笑容还在他的脸上，他就没有了气息。”

虽然我们早已推断，陈长青如今已“不是人”但是确确实实，听到了他的死讯，想起和他的多年交往，仍不免有点黯然神伤。

七人的声音，听来高亢：“这一来，我们实在不知如何是好。”

他们表现出了真正的惶急，这种焦虑，如果是他们在一看到长青没有了气息之后就产生的，那么现在，只更有增加了许多倍。

我思绪虽乱，但究竟事情和我没有切身的关系，所以比较镇定。

我道：“我不明白，令师上通天文，下知地理，洞悉生命奥秘，能知过去未来，难道连自己转世之后的情形，也不能早一些告知你们吗？”

七人苦笑：“你说的那些，我们大都能，只是除了其中一样。”

我追问：“哪一样？”

七人一面说，一面摇头：“未来——没有人能够预知未来。”

我怔了一怔：“那是说，他不知道自己转世之后，是甚么样的情形？”

七人道：“也不能全这样说，像师父那样，或是喇嘛教的活，都很致力于探索、推算自己的来生，也就是转世之后的情形，可是，却都无法得到一个清楚的结果。”

我反问：“甚么叫作『清楚的结果』？”

他们道：“就是无法知道详细的，清清楚楚的一切经过，而且是一种蒙胧的，可能发生的情形。所以，当事人又只能留给他人一些暗示的语句，还要靠他人的领悟和搜寻，才能确认转世。”