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一jing瘦的孩子(1/3)

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一、jing1瘦的孩子

骗徒,从tou到尾,写骗徒的故事。

顾名思义,骗徒也者,骗,是他或她生活的主要组成bu份。:

骗,是人类行为之中,最gen本也最普遍的一zhong,上至皇帝将相,下至屠狗乞丐,都必然曾经骗过人(也必然曾被人骗过)。常言dao,‘huahua轿子人抬人”也可以说,huahua世界人骗人——整个世界的运行,就建立在人骗人的基础上。

所以,写写骗徒的故事,很是有趣,就算不去骗人,也可以防止为人所骗!

或许,会有人大声疾呼:他或她大多数在社会很有地位,一脸正气,满口仁义,全shendao德,差点没有把忠实两字ding在tou上当帽子dai,说他以诚待人,恪守古训,生平从来也不骗人,良心放在当中,等等zhongzhong,甚至可以指天罚誓,也可以抢天呼地。

你相信他或她?

恭喜!恭喜!你被骗了!

闲话少说,言归正传。

这小孩子瘦极了,城市中很少有孩子那么瘦的,真的瘦得pi包骨。由于瘦,也说不清他的长相怎样,第一yan看到他的脸,只看到他一双大yan睛——就算他不瘦,是一个小胖子,yan睛也是大的,所以在瘦棱棱的脸上,那双yan睛更大得异样。

多半也是由于瘦的缘故,他的脸上,没有什么肌rou可供他作表情——人脸上表情是运动肌rou纤维而形成的,pi肤和骨tou,都不会作表情。

所以,这孩子就把反映内心世界的表情,反映在他的yan神之中,那是表情之中最高级的一zhong,一般人都相信,自yan神中liulouchu来的,都是发自内心的真正gan情,不能伪装。

孟轲先生曾因学问dao德之高,和孔丘先生一起,是儒家的第二代掌门人,被尊称为亚圣。他老人家就一直认为,人的yan神忠实反映人的内心。

他说:“存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶。”

他又用yan睛来判断人的品格,古书《论衡》中说:“孟子相人以眸子焉,心清而眸子-,心浊而眸子。”

这个jing1瘦的孩子,他gen本就不知dao孟子是什么东西,自然也不知dao他用yan睛来展示表情的能力,已经把孟子的论点推翻了。

jing1瘦的孩子站在街边,街上人不多,但是也不至于没有人,在不远的街角chu1,有一些摊子,有的卖食wu,有的卖衣服。

当然,不会有人注意他,谁会注意一个蹲在电线杆旁,脏兮兮的瘦小孩子呢?

就算终于有人注意了他,也不会留意他的yan神——虽然那时,孩子的yan神完全变了,变得可怜、无助,仿徨,像是ma上就要大祸临tou一样。人家会留意他手中拿着的钞票。

钞票在任何场合,都是最瞩目的,能把人的目光xi引过去。

(若有人说什么“钱不是最重要”或类似的话,绝对可以肯定,这人是在骗人——既然是“骗徒”就该一有机会,就写chu各类骗徒的面目,努力企图使人相信金钱并不重要,他只为理想dao义什么而活的,当然是骗徒的一zhong,而且在骗徒的等级上最低劣,因为那zhong骗人的话,gen本骗不到人,没有人会相信,甚至连他自己也不信。)

jing1瘦小孩的两只手,都拿着钞票,左手,是一张一百元面额的,右手,是几张(三或四)十元面额的。

必须说明,那是发生在若干年之前的事,一百几十元在那时的购买力至少是现在的十倍。

当一个成年人正在匆匆走路,却忽然被一个孩子拉住了衣角,或是阻住了去路,而这孩子的双手之中,又nie着钞票的时候,成年人会有什么反应呢?

jing1瘦的孩子虽然yan神已改变了,但是他眨着yan,留意着成年人的反应。

成年人先是一怔,接着,四面张望了一下,yan珠luan转,使得本来已经够猥琐的样子,看来更是獐tou鼠目。

孩子先开口,或是成年人先开口,都不成问题,不

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