不如叫“中田”吧，暗喻“福”中之田，而“玄”则指的是他的职业方士，于是就叫“仲田玄”

可是他们却偏执的不去考虑这一，而是丧心病狂的，固执的要拖着整个国家和民族，和他们一起走向死亡。

那就是尽可能的好周边国家，早早与之打好关系，甚至主动的去接受和对方的文化。

以期万一预言之中的“扶桑大陆沉”发生，他们能够获得对方的接受，保留下一丝大和民族的火，在未来能够再度生发芽，在不同的土地上，开不一样的朵。

要是始皇他老人家知，尼玛老给你那么多童男童女，大船、工匠、士卒、弓弩，你丫就给老回一个营养不良的猕猴桃？那还不把老徐给砍了喂狗？

仲田玄是谁？

于是乎，一个新的大和民族势力逐渐萌芽，并在年青一代之中迅速膨胀，形成了现在的新大和，而原本的权贵势力则自动被归类为了旧大和…虽然他们自己并不这么称呼自己。

里面详细记载了，扶桑神文化和天皇传承的由来，指明扶桑文明乃是东渡瀛洲的，神武天皇仲田玄创建并传承下来的。

活着的时候不好说，老徐估计也是担心始皇派第二批人来找他的麻烦，死了也被挖来鞭尸。

说是在幕后暗中扶持新大和的扶桑势力“徐福会”，自古传承着一份重要的秘传典籍，《神武天皇登瀛洲传》。

和野心的旧大和，侵略极的野望不同的是，新大和的主张更务实，也更有可行。

可是对扶桑来说，这却是个坏消息，因为他们失去了趁浑摸鱼的机会。

无形之中，原本对生存空间的争夺，逐渐转向了对生存资源争夺的方面去了，像上个世纪那样的大规模世界大战，自然也就很难再打起来了。

至于为什么改名，好像也不难解释。

他们之中的很多人，都去过炎国甚至世界各国，所看到的、接到的东西，让他们的界更为开阔。

而另一分以新生代为主，不再迷信神权和崇拜皇室的年轻人，却有着别样的想法。

心说脆改个名字吧？

（麻注：我随便瞎编编，你们随便瞎看看就行。）

这样就没人认识我了，叫什么好呢？

几乎可以预见到的是，他们在未来很长一段时间之内，将会被困守在扶桑这几座，有事没事闲哆嗦的，狭窄的、贫瘠的，不知那天打个嚏，用力过猛就沉了的岛屿上了。

直到，新世纪来临，地球维度异常的现，就像一曙光一般，让他们看到了希望！

为了实现他们的目的，新大和成员之中，甚至暗中传着一个传说。

这局势，对扶桑来说是绝望的，以至于上个世纪后半至今，整个扶桑社会都笼罩在一绝望、颓废的氛围之中，甚至已经影响到了国民的情绪，整个民族都开始缓缓走向死亡。

一分以扶桑皇室、政商两界的旧权贵势力，认为这将是扶桑再度崛起的契机，野心的开始了各布局，构建着那个他们梦中的“大东亚共荣帝国”，想要重回权利的巅峰！

据考，这位自八丈岛登陆扶桑的神武天皇，就是当年前往海上瀛洲，替秦始皇寻找神芝仙草猕猴桃的徐福！

知那些死死把持住权利和地位不放的守旧权贵们，所的白日梦中的野望，从一开始就本没有任何一丝希望成功！