除开这个因素外，合适的婚姻对象也是一个问题。

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苏燕青很合适，非常合适，如果她是一个宽容大度的女，对自己能睁一只闭一只的女，也许陆为民也就凑合了，因为不是自己不想对婚姻忠贞不移，而是自己可能不到，这一陆为民有自知之明，这或许是重生者的小小念想吧。

也才有了杨宁昌江行的另外一层意思，那就是要把杨家的外姓弟穆檀介绍给自己。

陆为民还没有见过穆檀，但是两个人在电话里已经通过几次话，通话的内容很简单，气急败坏的穆檀不知从哪里拿到了陆为民的电话号码，打过来只有两句话，问陆为民何德何能敢癞蛤蟆想吃天鹅？另一句是想要攀杨家枝，得等到上正厅级以后再说，其嚣张气焰可见一斑，也难怪曹朗在电话里也是语气古怪，大概也是为自己这个表妹的表现疼不已。

素难面的段君对陆为民的观极佳，很难得的为陆为民上京跑项目开了绿灯，这在以往是没有的事情。

但有些事情却不能以自己的意志为转移。

借没有了，无论从哪个角度来说，自己似乎都需要面对这个现实了。

杨宁想要把曹朗的表妹穆檀介绍给陆为民。

从人类步的历史来看，婚姻的一夫一妻制基本确立，但是即便是到现代依然有很多质疑一夫一妻制的科学，茶壶茶杯论仍然有市场，对于婚姻，前世中陆为民伤透了心，以至于他对婚姻都有一莫名的恐惧，婚姻带给他的是无尽的疲惫，以至于在很多事情上他都无法投充足的力，从某意义上来说甚至影响到了他的仕途，否则他自信自己的造化绝不仅仅是一个常务副区长。

婚姻，念叨着这个词儿，陆为民脸上泛起一抹烦躁。

但是华东从来就不是杨家真正的据地，杨家的影响力最大的地区是在西南，只是段君和杨家关系密切，都是从华野来的老人，杨家几兄弟在华野中影响力更大，而段君却又在昌江担任过一任省委书记，正是这个原因才使得杨家也和昌江搭上了这层关系。

有了前世经历的自己，不知是在心境上已经有了某变化，对于婚姻这个东西反而有了某抵一般，在他看来，婚姻如果没有好充分的准备，那么最好不要轻易去碰，否则可能会带给自己满伤痕。

婚姻对个人来说只是一份责任，但是在其他人，尤其是领导心目中，那却是成熟的标志和象征，成家立业，两个词四个字，也就代表着一个男人走向成熟，而且都还是先成家后立业，不到这一步，也许就会留下一个不成熟的印象，自己的表现已经足够妖孽了，如果再在这上边特立独行，那么就真的有可能带来负效应了。

苏燕青是个情上有洁癖的女孩，睛里容不得沙，或许在婚前她可以勉容忍，但是在婚后，只怕自己会很难过，陆为民既伤人又害己，所以他宁肯选择舍弃。

虽然前世中的许多事情已经因为今世的不同而渐渐淡忘，唯独婚姻留给他的无尽烦恼铭刻在心，所以他对婚姻天然有抵情绪。

但是这一次情况有些不一样。

这事儿曹朗在电话里说得很糊，但是陆为民却锐的听了一些味，也许是自己的表现让杨家人有些惊艳的觉，使得杨家把注意力落在了自己上。

对于昌江这块地话华东的飞地，本来以杨家为代表的稳定系可以借此机会打一个楔，最终却未能实现。

不过段君虽然和杨家关系密切，也是华野来的老人，在中央也有他独特的影响力，在昌江担任省委书记期间正是改革开放初期的变时期，段君作为昌江省委第一书记在昌江威信颇，而且擢了不少，原本是一个拓展影响力的极佳机遇，但是段君耿介刚直，不太喜介这些潜暗波下的东西，所以采取了袖手旁观。

加之陆为民在昌江地方上声名鹊起，尤其是以大动作引到了包括华侨城、印尼林氏财团、陆海集团、嘉桓公司在内多个形态的资本，以及包括中影公司、中视国际等新闻传媒界的阜，一下使得阜的影响力在昌江乃至全国都有了一定知名度，而陆为民这个名字也开始一些层领导的视野，这才使得杨家对陆为民这个和杨家有些瓜葛的年轻俊杰产生了兴趣。