萧震帮那个学者“上书”的最后结果是没有结果，虽然萧震本人被萧老叫去“谈心”了一次，但萧老这样的人，显然不会有什么实质的动作，以萧老的份，一言一行都可能会对华夏造成莫大的影响，岂同儿戏？

但岳为和钟毓却都对萧震所说的“第四权力”不甚理解。其实媒，在西方就是被称为“第四权力”的：不但社会的三大支权力

萧震忍不住哂然一笑：“这个，也算是国情不同了。第四权力不容忽视啊。”看起来，却似乎并无动怒的意思。

西方国家大选，往往成为候选人之间互相揭短的大战。这“揭短。是一重要的舆论监督，互揭短，从候选人的主观目的来说，固然都是为了把对方搞臭；但达到的客观效果却是通过舆论来监督、检查未来领导人的基本素质、政治德；这互揭短，有助于培养廉洁正派的政治家。在国，新闻是民主的反映，是沟通英于普通公众的平台；然而它更是一消费品。于是人们对新闻的客观产生了这样的疑问：什么是新闻？谁在制造新闻？媒修饰过的政府是如冉运作的？什么样的新闻能更好地服务于民主？企业是如何影响新闻运作的？

年轻男自然是萧震，他有些意外地抬看了她一，心心二刁过来她为什么不满。刚才不是看到有个国小报，化份胡扯得完全没了边，给她和萧客之间杜撰不可说的秘密来么？想来她定然是因此怒了。

从西雅图通往伊利诺州芝加哥市的速铁路上，一辆别国风的速列车呼啸而过。

新闻经过政府的表演、媒的加工最后达到公众手里，这时它早已于其客观的标准：“公正、平衡和真实”相去甚远。政治事件中的价值观、新闻人的欺骗行为、报的观很难完要求等因素，都是掩盖新闻真相的“元凶。”然而在新闻媒受到保护的国家里，掩盖新闻客观的最主要而且无法避免的原因在于：法律无法约束那些庞大的媒机构的德责任。它们的行为准则就是赢利。肆无忌惮的市场利益使得新闻这个理想中的“独立监督人。

岳为副书记听了这话，便没有再说话，心里却是叹了一声：他尽然是萧老之孙，这么多年来居然仿佛隐姓埋名一般，明明有那么耀的政绩，却从不炫耀，若非这次来国，自己又如何能知他背后站的，居然是那个老人！幸好，自己从来没有要跟书记作对的想法，，既然如此，今后到是可以，，总不会错的。

会这监督。所以，真正的监督只能是上级的监督和纪委的监督。

兰斯班尼斯在政治传学著作《新闻：政治的幻象》中说：政治新闻实际上是媒、政府、公众通过不完善的信息，在不断追求各自目的过程中，不断变换和调整位置所形成的，它是三方选择和博弈的混合。在政治新闻产生的过程中，政府要维持自己的权力，推行自己的政策，它需要通过媒来向公众传达自己的意图；公众需要知“真实的”政治，他们只有通过各媒的报来甄别判断，并以此来决定自己的选票投向何；媒也并得各信息，另一方面把它加工成最容易为公众所接受的“新闻”再兜售给公众，以此来获取利。

某节车厢中，一个年轻的东方男拿着一张报纸正看得津津有味，这节车厢颇有意思，至少有二三十名黄肤黑发的东方人占据了车厢三分之一，这年轻男边，有一位年轻女，也是东方人，颇为青靓丽，正削了一个苹果递给边的他。

立法、行政、司法都要受到它的牵制，而且它对大众也有大的影响力。虽然“第四权力。这一说法在我国新闻界还存在争议，但不可否认的是，媒作为舆论工，有公权机关的某些特征，而且它还有一个诸多公权机关所没有的权力一监督报权。既然是权力，就拥有与生俱来的扩张本。

男人笑着接过，又津津有味地看着报纸，那姑娘微微嘟了嘟嘴，似乎有些撒地意味，埋怨：“这些国报纸尽会捕风捉影胡说八，书记，这报纸您也看？”

西方媒的项是对在外的各级包括最官员揭短、挖苦，哪壶不开提哪壶。报忧不报喜是西方媒的基本职责。而各级官员也必须“经得起”骂，西方选举产生的领导人和议员，都必须有“经骂”的基本功；而在百姓这边“骂”是基本权利，西方民主社会正是建立在公众有权“骂”领导“经骂。的基础上的；这里的“骂”是指公开的通过媒和公开的版的言论，这也是一监督机制。

这时旁边一个四十多岁的中年男人却是也放下报纸，说：“这些报纸，是的确过分了一些，要是在我们吴城，谁敢这样编排萧书记？如此混，怎么却无人理？这政府真是毫不作为！”他那报纸放下来，萧客瞥了一，却是更有意思，看那标题，竟然是“盖茨惊慌失措，求助华夏太”和“民主耻辱：十六家册臣服专制独裁者之孙”