两千零一十九章为官之dao

穆国兴现了周志军脸上的细微变化，看了看表还有一点时间，笑着说dao：“最近我们聘请了一批老干bu担任整顿机关工作作风的义务监督员，通过他们的监督，现了很多的问题，这些问题大致可以分为三类，一，有的干bu对待下面来办事的吃卡拿要，甚至公开索贿。第二类人热衷于吃吃喝喝，沉溺与娱乐se*情场所。第三类就是上班混日子，浑浑噩噩不思进取。”

“之所以chu现了这些问题，我认为，就是我们一些领导干bu缺乏应有的dao德规范，甚至是良心的liu逝。立党为公勤政为民，这是我们每个干bu都应该zuo到的，也是我们所讲的官dao，下面还有一点时间，我们就谈一谈为官之dao这个问题。”

“官dao这个概念有广义和狭义之分。从广义来讲，官dao是指为政之dao，即为官治政的思想理念。从狭义来讲，官dao特指为官之术，即zuo官的方法、艺术。”

穆国兴侃侃而谈，看来是有备而来，一开始常委们还有些搞不明白，穆国兴为什么会突然提到机关干bu工作作风问题，到了这时也有些明白了。

穆国兴喝了一口茶又说dao：“广义的官dao就是从政为官的基本要求（一）民为国本，执政为民，这个问题讲的是官、民关系。（二）修shen立德，正己正人，这个问题讲的是正己与正人的关系，就是为官如何为人表率的问题。（三）勤政为民，尽心竭力。这个问题讲的是工作态度，就是官员与工作和事业的关系。（四）清正廉明，秉公执政，这个问题是讲为官者如何chu1理与自我的关系，就是如何驾驭自我、guan好自我、修养自我、提高自我。”

常委们聚jing1会神地听着，不时用笔在本子上记录下话里的重点，他们gan到穆国兴这样讲一定是另有shen意的，经过这半年的磨合，大家都知dao，穆书记在会上是从来不讲废话的。

“狭义的官dao就是指从政为官的方法艺术，主要是指为官之术，即zuo官从政的方法、艺术。这些方法和艺术集中ti现在自先秦以来历代的‘官箴’之中。所谓‘箴’，指的是劝诫、规劝之言。‘官箴’，就是对为官者的劝诫和规劝，说得明白一点就是中央对各级干bu提chu的juti要求。”

穆国兴说到这里，抬起tou来，扫视了一下会场，目光有意无意的在周志军shen上多停留了一会，又说dao：“如何当一个好官，现在这方面的争论比较大，我认为主要有以下几个方面：第一，在古代讲究忠君dao德原则。忠君是儒家传统的政治dao德，孔、孟等儒学宗师均有详述。这一dao德条目始终贯穿于历代官箴之中，成为不言自明的居官原则。放在现代社会，就是与中央保持高度一致，jin跟中央步伐。我们可以对照一下，是不是真的zuo到这一点了。”

周志军心脏急tiao动了几下，他认为穆国兴说的就是他和二李。正在他胡思luan想的时候，就听穆国兴又说dao：“第二，遵行礼法，安于职分，勤于政务。遵行礼制仪则是居官者的本分。在官箴倡导的juti行为规范中，遵行礼法主要表现为安于职分、勤于政务。这也是居官者的本分。在官箴倡导的juti行为规范中，遵行礼法主要表现为安于职分、勤于政务、敬上谦下、调节政治关系。”

“第三，为官者shenchu1官场，居于错综复杂的权力网络和政治关系之中，能不能调chu1好政治关系，便是其仕途通达与否的关键，和的观念转化成juti的行为规范：先，对于上级，要zuo到恭敬有礼。其次，对上级官长的礼敬有加也应有限度，不可卑恭、阿谀，而是要‘恭而不近于谀’，‘于详尽之中，寓委婉之意’。再次，对同僚应以谦和宽厚为主，zuo到以礼相接，以dao相勉，而不是靠吃吃喝喝搞不正之风。”

“第四，言行谨慎，忍事戒