第25章 忠臣？良臣？

范鸿宇随即一tingxiong膛，沉声答dao：“邱书记，为官一任，造福一方，古有明训。为人君守牧者，总得以苍生百姓为念。清liu浊liu的分别，真有那么重要吗？忠臣和良臣之间，如果让我来选择的话，我情愿选择良臣。一千多年前，魏征魏郑公就已经明白无误地zuochu了表率。唐太宗自己都说了，登基之前，群臣首重房玄龄房梁公，登基之后，首重魏征。没有魏征就没有贞观之治，没有大唐盛世。如果魏征一门心思想zuo忠臣，那么作为李建成的首席谋士，玄武门之变，他就该死了。下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，五代时，冯可dao冯令公也可为良臣表率。贱如是，贵如是，长如是，老如是，给四个朝代十名皇帝当宰相，在五代十国这样的大luan世之中，屹立不倒，保持华夏文化传承，保持国家元气，功劳多大？”

邱明山是真的tou疼了。

他批评一句，竟然引来范鸿宇如此长篇大论的反驳。

而且引经据典，所举例子都很贴切。

以严格的儒家标准来衡量，魏征和冯dao都可谓“贰臣”，为正统文人所不齿，偏偏这两个人，却恰恰是千古良臣表率。

这小子，年纪轻轻，懂得还真不少。

“这么说，你是在批评欧yang修了？”

冯dao在五代时，乃是备受当时读书人推崇的“长乐老”他名声大坏，是在宋朝之后，欧yang修编纂《新五代史》，不遗余力地抨击冯dao，说他“有nai便是娘”，读书人的气节都被他丧尽了。冯dao就此成为“四姓家nu”，长期遭到正统文人的唾弃。

范鸿宇却在这里将对冯dao赞誉有加，邱明山故有此一问，多少带着点戏谑之意。

就算你读了些杂书野史，也只是死记ying背，适逢其会地拿chu来作为说辞，难dao你小小年纪，还真有这样远见卓识？

范鸿宇缓缓说dao：“也谈不上是批评欧yang修。时代不同，观点自然也不同。欧yang修zuo《新五代史》的时候，国家已经统一，赵氏王朝被封为正统。没有了五代时的群雄混战，欧yang修当然要号召天下的读书人都向一家一姓效忠。这是当时的实际情况所决定的。冯dao没有这个条件。李存勖，李嗣源，石敬瑭，刘知远，哪一个都是胡人，让他向谁效忠？无论他向谁效忠，后世对他都没有好评价。好不容易有了值得辅佐的皇帝柴荣，冯dao自己已经老得快死了。所以冯dao的选择是忠于朝廷，不忠于个人。这有什么错呢？他zuo官zuo人，都有自己的原则，立shen很正。不贪财，不好se，度量宽广，个人dao德无可挑剔，几乎就是个完人。欧yang修如果生在五代，无非两个选择，要么zuo冯dao，要么死。真要那样，就该是别人来骂他了，lun不到他骂冯dao。”

说到这里，范鸿宇轻轻一笑，说dao：“欧yang修真要是生在五代，估计还zuo不到冯dao那么好，也写不chu《醉翁亭记》和《秋声赋》那样的千古绝唱。这都是太平盛世才能有的。

范卫国和蔡洋目瞪口呆。

尤其范卫国，瞪着儿子猛瞧，似乎都不认识了。

他读的到底是公安学校还是历史系啊？

邱明山也怔怔的，稍顷，才轻轻叹了口气，说dao：“冯dao这个人，学不了的。南怀瑾先生虽然为冯dao鸣冤，但也说了，冯dao学不了。”

邱明山正经是六十年代的大学生，史学底子和国学底子都极其shen厚。

范鸿宇说dao：“邱书记，也没必要学冯dao，学魏征就行了。”

他如此长篇大论，为的就是想要给邱明山解开心结。

如果邱明山犟脾气发作“死忠”雷云刚，不免大大糟糕，这间房子里的四个人，都要“完dan”

“学魏征又怎么样？”

范卫国忽然cha口问dao，范卫国亦是六十年代的大学生，不过学的是理科，不是文科。文史方面的知识，比不上邱明山。

范鸿宇转向自家老子，微微颔首，表示礼貌，随即说dao：“学魏征，对事不对人。魏征不是儒家，他是纵横家。纵横之术，一贯被人诟病，但却是真正的政治学！比儒家理论，更适用于朝廷。事实上，纵观我国历史，不论是古代近代还是现代，真正能够在政治风暴之中站稳脚跟，进而chu掌要职的，用的都是纵横之术，儒家思想和典籍，只是他们的挡箭牌而已。”

邱明山禁不住轻轻点tou。

对魏征的历史，他自然熟知。

在唐初，读书人和官员，都十分讲究“chushen”，魏征chushen贫寒，等于是没有chushen。他甚至都没有一个好的chuchu1，先