“国昌，我今天一是为你接风洗尘，你在中央党校学习一年必大有收获，这第二层意思就是向你讨教一些问题啊！”李绍光风趣地说。

张国昌掏烟递给李绍光一支，李绍光示意不要，张国昌便自己上火一问：“绍光，信仰和宗教是不是一回事？”

“这是因为*并没有把共产主义当彼岸的东西，他认为很快就能实现。*是反对宗教的，他认为‘宗教是人民的鸦片’。*并没有对共产主义设计什么制度，他的共产主义就是为工人阶级争取自由，是‘自由人的联合’，这是很象的，他相信人会越来越自由。当然，从信仰角度，可以当彼岸的东西，追求自由，追求‘自由人的联合’，实际上就是对人类本的追求。”李绍光刻地说。

“绍光，”张国昌毫不示弱地说“讨教不敢当，在东州市级领导中，要论理论平，你李绍光是最的，但是要讲实践，我张国昌也是当仁不让。”

两个人并肩走包房，酒菜已经上桌，李绍光亲自为张国昌斟满一杯红酒，然后举起自己的酒杯情地说：“国昌，我们认识多年了，这大概是第一次坐在一起喝酒，来，为我们的第一次先一杯！”说完，李绍光先为敬一饮而尽。

“这么说，你认为共产主义是信仰不是宗教？”张国昌用质疑的目光问“那么为什么*没有把共产主义当信仰？只当信念，当对未来的一信？”

“只可惜什么？”张国昌好奇地问。

傍晚我和厚将张国昌送到好世界门前时，李绍光正站在门前等候，我发现李绍光的脸非常不好，发黑，而且也瘦了许多。张国昌一下车，李绍光便迎上来握手。

张国昌哈哈大笑。

张国昌被李绍光的真情所染，也一仰脖了，放下杯开玩笑地说：“绍光，看你这架势是要给我上党课呀！”

果然张国昌挂断电话后说：“晚上李书记在好世界请我吃饭，你们俩先送我回家，傍晚再来接我。”

离开安乐窝，张国昌有一如释重负的觉，想不到奥迪车刚驶安乐窝大院，车载电话响了，我拿起电话接听，听到了一个熟悉的声音：“小雷吗？我是李绍光，国昌同志和你在一起吗？”

声不错，你要多向他学习，只可惜…”老书记说到这儿长长地叹了气。

“那好，”李绍光了个请的手势“国昌，那咱俩今晚就来个煮酒论信仰怎么样？”

李绍光摆了摆手，微笑着说：“国昌，你错了，你在北京学习一年，必有心得，我是来听党课的。”

我连忙说在一起，随手将电话递给张国昌，张国昌大概没想到李绍光会给他打电话，接听电话时显得有些兴奋。两个人互致问候后，我听来李绍光的意思，他是想为张国昌接风洗尘，这是我万万没有想到的，因为李绍光从不吃请，如今张国昌从中央党校毕业刚下飞机，还未到家，李绍光就亲自来电话，要为张国昌接风洗尘，我猜想这顿饭必大有意！

“虚无缥缈？”李绍光毫不犹豫地说“我倒觉得共产主义信仰是最实际、最现实、最真实的信仰。要知建国前，中国基本上是个没有统一信仰的国家，让中国人拥有信仰，这是共产党用牺牲换来的。建国初期，我党面对的几乎是废墟的国家，大分人不仅不知信仰，而且还是文盲，共产党带给中国的大步之一，就是用实践告诉人民信仰是多么重要！中国今天成为社会主义国家是中国人民通过牺牲选择的，实践证明，只有这制度可以让每个人都有饭吃，让每个人都不为明天担心，都能过上小康生活，这是改革开放的奇迹，更是共产主义信仰的奇迹。如果全共产党员都是定信仰的一群大公无私的人，会产生*吗？”

“可信仰是明明知追求不到还去追求的行为，你不觉得虚无缥缈吗？”张国昌用怀疑的气说。

“绍光自从了结癌手术后，不注意劳逸结合，工作起来忘了自己是个癌症患者，近来状况令人担忧啊！”老书记对李绍光的担忧，既让张国昌嫉妒，又让张国昌有些窃喜，因为在东州政治舞台上，将来能与自己竞争的只有李绍光，一个不健康的人，当然就竞争力不足了。

“信仰的本质是有限生命向无限生命的提升，信仰可以通过宗教的途径也可以通过哲学的途径达成。我们共产党人的信仰当然是共产主义信仰，但绝不会通过宗教达成，只能通过*主义哲学。”李绍光目光炯炯地说。

“绍光，你太理想化了，让每个共产党员都大公无私，除非他们真的成为特殊材料制成的，你别忘了，*认为推动发展的原动力不是神，而是质，*是讲唯主义的，他的哲学脱胎于黑格尔，黑格尔认为，真和假并非绝然对立的，没有任何事完全是假的，我们能