到长久的霸业，根基扎得越牢固，则枝叶就会繁茂，这是自古以來不变的道理。”

向天亮抱着高玉兰一动不动，一边聆听着她的教诲，一边欣赏着她的双峰在水里时隐时现。

“第七，在政治圈子的交锋中，要想打击对手，首先就是要铲除对方的羽翼，逐步削弱对方的势力，把一个相对固定的政治舞台切割成几大圈子，你先占据其中的一部分后，就可以谋取他人的地盘了。”

高玉兰闭上眼睛，越说越起劲，向天亮不想打断她，所以暂是停止了“侵扰”

“第八，是关于圈子的管理，就是一条，帝王管理学，帝王管理学的核心，就是要在不同的政治势力之间搞平衡，既要有踏实肯干为国为民的老黄牛，也要有对自己摇尾乞怜的狗，更要有收放自如可随时消灭异己的狼。”

“第九，这就要说到人际交往的问題了，人际交往是一门大学问，其核心的问題是交什么样的人？首先大家都知道，交往要交大人物，可是，大人物很多，到底谁更有前途和希望，需要有一个基本的判断，而且，同时有多个大人物都有前途时，结交哪一个为好呢？这就要分析哪一个可能接纳自己，在哪一个圈子中混有自己更好的位置等因素，在作出正确判断前不可贸然行事，如果你四处碰壁，那么名声就很糟糕了，会形成恶性循环的。”

“第十，是人际交往的另一方面，就是怎么个交法，这个问題也很有学问，在交际的过程中，要把握好分寸尺度，钻营门路，结交高人，笼络人心，是政治人物的基本功课，古代有不少官员以能著称，所谓的能臣、能吏，除了精通具体业务外，就是人情世故上的精明练达，世事洞明皆学问，人情练达即文章，尤其对那些热衷于功名的人來说，具体业务能力只是敲门砖，关系网经营得如何才是升官发财的关键，上边沒有人赏识，下边沒有人追捧是不行的。”

“第十一，就是我国传统文化中一直有的贵人之说，所谓的贵人，就是那些位高权重，在关键时候能够关照自己的人，比方说在东江省就有一位贵人，就是省委书记李文瑞，哪怕他离休以后，也还是个贵人，而黄正忠省长，即使接任了省委书记一职，也难称贵人，所谓贵人，不是毫无由來地就能关照自己的，要靠自己平时大量的工作，要让贵人认识自己，了解自己，欣赏自己，这样，当机会來临的时候，才有可能轮到自己，机会青睐有准备的头脑，那么准备工作要做到什么地方呢？光埋头做业务是不行的，否则，当机会來临时，贵人头脑里的备用干部名单中根本沒有你，怎么会推荐你呢？”

“第十二，说到底，官场就是关系场，就是一个个圈子网，从低到高，一个个圈子混上去，靠的是自己的本事，以及重要关头贵人的关照，有天分的政客，对人际关系是非常敏感的，他知道哪些人是将对自己的前途发生重大影响的贵人，他知道如何去靠近和赢得贵人的好感，他也知道如何在一个新的圈子中立足，并逐步提升自己的地位和能量。”

“第十三，在现实的政治格局中，你要想不断地进步，除了上面要有通天的贵人以外，还要有效忠于自己的势力集团，这也是一般情况下的通常道理，马基雅维利在《君主论》里就说过什么是牢固的政治势力圈子，他曾经有过这样一个评定，在这样一个圈子中间，只能有一个一号人物，众多的三号人物，绝对不能存在二号人物，否则，权力的平衡就会被打破，圈子的牢固性就不复存在，还有，要防止自己圈子里的小人，对于小人來说，绝对沒有永远的朋友，只有永远的利益，而小人能结成朋党和集团，其主要的动机就是利益两个字，其表现方式就是趋利和“避害…”

高玉兰停下來不说了。