自然又增长了许多社会知识。‘穷人的孩子早当家’。刘备算是早熟。所以刘备自少年便善于物『色』同志，交结同仁。以后天下大『乱』，刘备扯旗募军，因为他没有曹『操』那样的地位，也没有袁绍那样的实力，只能东拼西杀，南降北纳，寄人篱下，今天跟这个合作，明日跟那个决裂，所以世态炎凉的滋味得以饱尝。”

“殷部长对三国确实是挺熟的啊！能不能说说诸葛亮？”丁『露』贞显然是想让殷一勤说说组织部，谁让你说组织部像诸葛亮呢！但殷一勤似乎没听见丁『露』贞的话，仍旧自顾自地说着自己想说的话：“刘备从二十二岁起兵到四十五岁见到诸葛亮，在战斗中度过了二十三个春秋。他一眼就相中了诸葛亮，绝非偶然，是战火给了他‘火眼金睛’。在这个阶段，刘备的人才观、用人术已经完全成熟。所以他的用人经验是诸葛亮比不了的。由于刘备的文化知识先天不足，其用人术只能停留在经验上，终不能上升到理『性』，至死，也没有形成自己的人才理论。我这么说，只是一家之言，希望『露』贞书记不要把自己当做刘备，虽然我把书记比作了刘备，我只是为了说明问题。”其实殷一勤的这个解释是多余的。说话听声，锣鼓听音，殷一勤明明白白就是把丁『露』贞当作刘备来说的，偏偏自己还不敢承认。此时，聪明的丁『露』贞就笑了：“哈哈哈哈，殷部长你别胆小，我这个书记自以为是开明的，听得进不同意见。”

殷一勤有些不好意思，似乎觉得自己的比喻不太恰当，或者过于『露』骨，于是便急忙换了话题，说：“既然干组织工作，还是说诸葛亮吧，因为我把诸葛亮比作组织部的——诸葛亮一生聪明绝顶，饱读史经，登上政治舞台以后，他一边跟刘备学习，一边自己『摸』索，逐渐形成了自己的人才理论。从对人才的识别考察、提拔任用，到奖惩升黜，都有比较独到的见解。《便宜十六策》中《纳言》、《察疑》、《治人》、《举措》、《考黜》、《赏罚》、《阴察》等，专讲如何选拔任用人才。《将苑》里有很多篇幅也讲到用人问题，如《善将》、《假权》、《和人》、《揣能》。其他表教奏章论术用人的话也很多，今天我就不说了。今人所著的领导科学书籍中，引用《知人『性』》这一篇的最多。”丁『露』贞摇摇脑袋，赞了一声：“不愧为博士啊！”殷一勤道：“谢谢书记夸奖。诸葛亮认为，知人难就难在人的情况复杂上，有的人很善于伪装，如有的外表温厚而心诈，有的外表谦顺而心险，有的貌似勇敢而胆小，有的虽然卖力而不是真心等。要把人看准，须做到七条，即：‘一曰问之以是非而观其志；二曰穷之以辞辩而观其变；三曰谘之以计谋而观其识；四曰告之以祸难而观其勇；五曰醉之以酒而观其『性』；六曰临之以利而观其廉；七曰期之以事而观其信。’看，诸葛亮讲得多全面？可是他一用起人来就不大行了。马谡、魏延的特点都很明显，识别他们并不难，诸葛亮硬是看不准。”