丁『』贞神『』怪异，像不认识一样看着我。显然，这些理论问题离她已经很遥远了，或者说，她放下对理论问题的探讨已经年日久，再想拾也已经拾不起来了。但她似乎不承认自己的落伍，于是振振有辞地说：“我对理论问题不这么看，现如今当务之急不是研究理论的前沿问题，而是有的放矢地让理论走群众的问题！也就是说，是推动理论大众化问题。现在的问题是，我们的理论工作者是不是了解群众的思想状况、理论需求、心理特征，了解群众的所思、所想、所盼了？是不是使理论真正切合群众的实际需要，符合群众的‘味’了？据我所知，现在群众的理论需求主要表现在如下几方面：1，真实的东西。这是群众需求的底线和最起码的要求。从事实本发，还事以本来面目，现事的客观『』和真实『』，现事的规律『』，是推理论大众化最

业，踏踏实实，评不了职称，提不了级我都不计较，为什么呢？就因为我党校。我既党校门前记录了我和『』洁初恋的大片树林，我还党校一年两次的寒暑假，我还对党校的所有教学门类耳熟能详。但这些都挡不住我对党校工作的更的期待。你是学文科的，自然知，咱们国家改革开放事业存在一个内在的刻矛盾，那就是现实实践与某些传统理论的严重冲突。一方面，改革开放使我们国家充满了生机和活力，另一方面，这一实践又为传统理论的思维逻辑所不容。为了推改革开放，我们过去长时间采取的是‘绕过去’的办法，邓小平在南巡讲话里说的‘不争论’就是例。但随着改革的，理论问题最终是绕不过去的。争论的实质，还是对克思主义、社会主义、邓小平理论和对资本主义创造的现代文明成果的认识上。实践的定『』最终有赖于理论的定『』。只有在重大理论问题上真正辨明是非，才能推动改革不断。”

我知丁『』贞是学行政学的，对列原著读得很多，对基础理论问题自然也是耳熟能详，并且时时产生探索的冲动。这是一个学文科，特别是学社会科学的莘莘学的良好素质。但丁『』贞突然说了这样一句话：“咱们是实际工作的，把理论问题留给专家学者好不好？”我简直有不相信自己的耳朵，堂堂的市委书记怎么会对理论问题这么麻木呢？我说：“改革开放的伟大实践，使咱们国家的各项事业都充满了生机和活力，社会主义中国在世界东方的崛起和苏联的一朝覆亡，成为20世纪末期最对比『』的两个重大历史事件。但另一方面，这一实践又为某僵化的传统理论思维逻辑所不容，姓‘社’姓‘资’、姓‘公’姓‘私’问题，始终像梦魇一样纠缠着我们。为了推改革开放，一些先行地区不得不打‘边球’，有时甚至冒险‘闯红灯’。但正如不能绕过产权问题推市场经济一样，理论问题最终也是绕不过去的。事实上，从农村联产承包责任制、改革开放路线确定、建立经济特区、价格改革、建立社会主义市场经济制，分制度改革到当前的企业制度改革，我们每前一步，都是在突破传统理论的束缚中实现的。但是理论发展滞后，仍是制约改革的一个严重问题。特别在当前，这一问题愈显突，不仅关系改革的方向，并且和社会发展中的很多实际问题，如贫富差距、地区差距扩大，污染和生态环境问题日趋突，权力**严重以及看病难、学费贵、房价等搅和在一起，更增加了问题的复杂『』。一些人把中国现存的问题归罪于市场化改革，认为是‘市场经济讲多了，社会主义讲少了’造成的，甚至提要为苏联和我们国家过去几十年一直实行的那度集中的计划经济制‘正名’。由于是打着反思改革的旗号，迎和了分民众对社会上一些消极现象的不满，极易引起思想上的混『』，酿成新的矛盾，导致新的不安定因素。认为改革开放背离了克思主义基本原则，发展市场经济就是发展资本主义。这也说明，改革开放的实践和发展，不可能在传统的思维逻辑中运行。改革本就意味着突破。如果我们不能在关系改革方向、关系社会主义前途命运的重大理论问题上真正辨清是非，改革将如何，并走向什么方向呢？‘不争论’只是阶段『』的权宜之计，并不是不要把问题清楚。而问题的实质还是在‘究竟什么是克思主义，如何正确认识克思主义的指导作用’，‘什么是社会主义，如何认识社会主义的本质和本任务’，‘如何正确看待资本主义创造的现代文明成果，收借鉴其有用的经验’，‘建设中国特『』社会主义理论的科学『』究竟在哪里，在社会问题凸显的今天，我们是否还应持这一理论’这样一些重大理论问题上。理论的突破是化改革的基础。实践的彻底『』最终有赖于理论的彻底『』。而各级党校正是研究理论问题的权威机构，可是我们的党校教师和工作人员天天在什么？”