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第七十七章钦定取经路五(2/3)

我该怎么回答蒋大爷的问题呢?真实的答案我是不能说的。只好回答说:“要是没有火,孙悟空怎么练就的火金睛呢?”

说到这里,蒋大爷将自己的右手在那本《西游记》上。

第一段中我们可以的结论是,蟠桃、御酒、仙丹成就了孙悟空的“金钢之躯”而第二段呢,如果在孙悟空八卦炉中之前,没有“解去绳索”,没有“放了穿琵琶骨之”,孙悟空就不可能“将钻在巽位下”巽位没有风,孙悟空被火烧的可能是非常大的。也就是说,孙悟空在八卦炉中其实本就没有被火烧。

虽说仙桃吃了可以长生不老,但是孙悟空吃了却引来杀之祸,如果孙悟空真的被杀死了,那个长生不老的仙桃不是扯淡?吃了人生果可以长生不老,事实是悟空、悟能、悟净吃了之后却闯下大祸,要不是观音菩萨解围,师徒四人能不能活命还不一定呢。而且书中并没有告诉我们这些东西要合法合理的吃,而有资格合法合理的吃的那些人,本就已经备长生不老的本领;如果不合法不合理的吃呢?

“怎么这样问?您不是研究来取经团队是钦定的吗?师徒四人不是最后都顺利镀金成佛了吗?孙悟空世到最后修成正果,不都是佛祖的安排吗?”

老君领旨去讫,一厢宣二郎显圣,赏赐金百朵,御酒百瓶,还丹百粒,异宝明珠,锦绣等件,教与义兄弟分享。真君谢恩,回不题。那老君到兜率,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之,推八卦炉中,命看炉的人,架火的童,将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将钻在巽位下。巽乃风也,有风则无火,只是风搅得烟来,把一双刍红了,个老害病,故唤作‘火金睛’。”

蒋大爷晃动手指,否定:“不不,第七回这么说‘他即将钻在巽位下。巽乃风也,有风则无火,只是风搅得烟来,把一双刍红了,个老害病,故唤作‘火金睛’。”什么意思呢?这

见他沉默,我忙问:“怎么了?大爷。”

蒋大爷拿起《西游记》翻到第七回,让我看“我们就来重温一下孙悟空在八卦炉中修炼的前后,有如下文字: “话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下,绑在降妖上,刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想伤及其。南斗星奋令火众神,放火煨烧,亦不能烧着。又着雷众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏:‘万岁,这大圣不知是何学得这护之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,却如之何?’玉帝闻言:‘这厮这等,这等,如何治?’太上老君即奏:‘那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹。我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里,运用三昧火,锻成一块,所以浑金钢之躯,急不能伤。不若与老领去,放在八卦炉中,以文武火锻炼。炼我的丹来,他自为灰烬矣。’玉帝闻言,即教六丁、六甲将他解下,付与老君。

蒋大爷轻轻摇,说:“我有一不明白。”

“小南。”蒋大爷问我“你说说这孙悟空是谁的派系?”

“八卦炉怎么了?难到八卦炉中有乾坤?”我猜蒋大爷是在研究当中发现新问题了。

蒋大爷:“太上老君的八卦炉。

家的人,家的家的事,把家陷两难推理的境地,这是家的困境。但我似乎觉到 在家世界面临重重危机的时候,佛家世界也是困境重重。”

人间。这二位的现实意义极有可能隐喻这么一类人:他们朝廷为官危害国家,辞官之后祸害乡里。

我问他:“哪里?”

这说明什么呢?说明太上老君本就没治孙悟空于死地,他这样的目的是什么?难不成是佛祖的授意?

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