费翁问我：“哮天犬，你听说过帝俊的事迹吗？”

对于这个帝王，无疑给好奇的我带来大的想象空间。

“这都是圈，我反正是这么认为的。”费翁目光呆滞，怔怔地如此说。

我抢过话来说：“所以我才想知吗？您肯定是知的，说给我听呗。”

讲述当中的费翁，神情里是一压抑和无奈。

“老，能告诉我帝俊是如何犯这条天规的吗？”我把我只想知的问题来。

“所有的一切，让三界五行渐渐脱离了先帝的统治。”

费翁沉思一番，凝神理了理思绪，片刻才开：“哮天犬，先帝执政初期，实行仁政，在天之上，神农氏发展越来越大，不久他建立赤龙王朝，神共工臣服与他、百越臣服与他；夸父也建立自己的族，神风后投奔与他、巫山族臣服与他。两个权开始明争暗斗，发生了刑天复仇、共工之、不周山之战等事件，此时此刻，帝俊所谓的玉皇大帝，已是名存实亡，本不能左右时局了。”

费翁表示肯定。

“唉。”费翁长一气，“是啊！不光是你，知他的故事人可以说没有几个。”费翁不无叹的说“帝俊是黄帝的玄孙，帝俊一直是一个谜一般的人，关于他的事迹既不为正史所载，也不为诸所传。”

“帝俊却无计可施，几次凌霄宝殿上议事，都畏惧神农氏和夸父的旷世奇功，无人献计献策，先帝真能睁睁看着时局一步步陷泥潭，他只能望其兴叹，无能为力。”

我再次摇，轻蔑：“我只是一只无足轻重的小神，从未听说过先帝的什么事迹。”

我脱而：“王这俩人是不是母娘娘和太上老君？是不是只有她俩人知？”

费翁继续：“颛顼登基即位后，为解决这问题，下令禁绝神与人通婚，并下令为保持神仙崇的地位，私自下凡，寻作乐者，轻则驱仙籍，重则格杀勿论，这就是人神敬畏的“人神，天逆劫”之天规，以此来禁断凡人和神灵肆意往来等活动。颛顼亲自立下这条天规之后，率先带领众朝臣祭祀天地祖宗，发下誓言，要为万民作榜样。又任命司法天神，负责整顿朝纲，以肃神灵至无上的权力。”

我听罢，将他的话总结：“老，是不是权力越的神仙，愈发不可犯此条天规，否则会比别人罚的更重？”

看来这里面又夹杂着谋，我期待洗耳恭听费翁的讲述。

“唉！”费翁又一声长叹，然后继续讲述：“看当时的人间下界，帝俊效法炎帝、黄帝的法，没有过多的预，而是放权给各个落，落之间凭借助帝俊给予的怀柔政策，迅速发展壮大起来，宽松的政策背后是各自为政，有些落日益大，大后的族开始攻城略地，吞并其他弱小的落，直至几个大的落之间也开始互相残杀、侵、叛，各内忧外患接踵而至，大大小小的战争云笼罩了整个神州大地，一场浩劫不可避免。”

“老，给我说说先帝呗！”我耐不住心中的期待。

黄帝册封为九黎之主，治理九黎地区，年少的颛顼看见九黎地巫教行，人人皆崇尚鬼神，人神混居在一起，各路神仙依仗着神功和法力，在上，生活荒无度，盛行与下界男女行苟且之事，神仙没了神仙的摸样，风气败坏，人民也不安心于生产，一心想借助神仙的神灵附，攀附神、鬼、妖，借此升天。”

费翁醉醺醺的、带着自鸣得意的神情说：“我当然知，但帝俊的存在与否？对我来说至今是个未解谜团，我想知帝俊下落的不会超两个人。”

费翁回答说：“颛顼树立此项规定，目的就是让神仙自重自，恪尽职守，以此来保持自己的崇地位，这是其一；其二是劝导百姓应遵循自然的规律，鼓励人们开垦田地，安心从事农业生产，恢复正常的社会秩序，这才是他制定本法的本目的所在。”

听费翁这么一说，我也不由得暗地里琢磨，真要是没有这条天规约束，说不定人也好，仙也罢，都会变得随心所，横行霸起来。若无人面加以涉，恐怕最后的结果将是人神不分，三界将会面临岌岌可危的境地？

费翁的表情说明了一切，看来我的猜测一没错。

“帝俊何尝不想尽到自己的责任和使命，可是如何让才能这个时代告别离？恢复天至无上的统治，使四海归一、百废复兴。”

费翁一脸忧郁的神情，低不置可否。