政治上也表现不俗。他知道，诸葛亮必取武都、阴平，遂派郭淮、孙礼袭蜀兵之后。诸葛亮知道司马懿必有此举，亲率兵马，来袭郭淮、孙礼之后，前后夹攻，魏兵大败。在武都、阴平失守以后，司马懿料到诸葛亮不在营中，定去两城安抚百姓，派张郃、戴陵去夺蜀寨。诸葛亮却未离寨，并设下包围圈，以待偷袭。

司马懿在这时以一种开阔的胸怀、大家的气度，承认“孔明智在吾先”

一个不怕承认失败的对手，是令人不寒而栗的。难怪孔明先生叹息：“彼深知我也。”

司马懿非常善于选拔人才，和曹操一样知人善任。他提拔的人才甚至出身贫寒，与曹操提拔人才的标准，以忠于曹操改朝换代的事业为主，多数是豪强贵族相比，司马懿条件更多是为国为民，他能提拔出身贫寒的邓艾，能空着职务，留待州泰。

司马懿只是在个人生活作风上比诸葛亮差些，在政治上并不比诸葛亮差，司马懿知人善任的才能在三国时代是超过诸葛亮的，他重用的人才都是优秀的，很多出身贫寒。

他控制的关中与蜀地相比是贫困的，经过战乱人烟稀少，可是竟能抗御强敌同时，向关东地区输运粮食救灾，这和他重视发展经济，修水利屯田密切相关。西蜀在刘备时期，一次能给诸葛亮等数人各黄金五百斤，白银千斤，钱五千万，可见蜀国是非常富裕的，诸葛亮在隆中对也说益州富饶，九州春秋载，庞统说益州户口百万。

可是后来情况如何？

到蜀国灭亡时，加上南中地区，也只剩有不到三十万户。不能说蜀国的政治建设成功，尽管不能把这种失败都归罪诸葛亮，但在他统治时期，百姓已经开始对他连年征战有反感，要从社会生产力、民心向背来评价历史人物的作用。

我感觉我讲的太多了，有些跑题，立马扎住，说“不废话了，这都是我看三国时的一些感受，我的一个意思就是，用人必须着眼长远。创大业者往往是从小事做起,会做事的人。没有小事打下牢固基础，大事业难以一步登天。创大业者往往具备三个特点：一是愿意从小做起，知道做小事是成大事的必经之路;二是胸中有目标，知道小事积累起来最终结果是什么;三是要有一种精神，把事情从量变带向质变。”

潇湘若有所思的点点头，口中喃喃自语道：“量变、质变。”

我的自鸣得意，一发不可收拾“一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓的圈子、资源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的内功。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。自己是梧桐，凤凰才会来栖；自己是大海，百川才会来归。你只有到了那个层次，才会有相应的圈子，而不是倒过来！”

我一副尊者的面孔，继续侃道：“当你拥有一块人生的舞台时，要竭尽所能表现你方方面面的能力，实实在在的展示你的聪明才智，因为不展示，一方面对你的才华而言是一种浪费，另一方面只有展示出来才有可能被人们发现或认可。同时，在你展示才华的时候，又是你自我完善和提高的过程，如此循环往复，才能充分体现你的人生价值！”