“比如说，金庸在写《神雕侠侣》这本小说时，杨过是主角，杨过于是成了金庸重描写的对象。杨过的世、外貌、格、经历、武功、情、家人等等大量细节的东西，金庸都在小说里写了来。从这个角度说，杨过是被金庸重‘控制’的。金庸怎么写，杨过就会变成什么样的人。”

“比如说，杨过会有‘主角光环’。他会遇到更多离奇的事，更多巧合的事，更多惊险的事。他会和更多的女有集，会遇到更多的武林手，会学到更多的绝世武功。他的经历会比一般人坎坷，他的运气会和一般人不同，他的机会会比一般人多。总之。杨过由于是主角，受金庸控制最多，金庸会赋予杨过更多特殊的东西，甚至会破坏小说世界原有的规律系，现规律之外的现象。”

“当然，在整个地球上，像唐晓生运气这么好的人，有至少10000人。不过，这10000人和唐晓生还是有一定区别的。这10000人之所以运气好，基本符合我们这个世界的概率学。而唐晓生呢，他的运气是持续的，而且和危险是相伴的，现比较的明显受‘控制’的痕迹。当然，这‘控制’的痕迹唐晓生自己主观上并觉不到，但是只要将唐晓生的经历用数据记录下来，再对这些数据行全面的分析，唐

“因此，只要将杨过和《神雕侠侣》其它人行对比，分析他们的经历、行为、机遇、格等等方面，就会发现杨过和其它小说人会有所区别。这区别是由于杨过是主角，受金庸的控制最多千万的。金庸带有一定主观。赋予杨过一些小说规律系之外的东西。当然，这差别是非常细微的，一般人都觉不到，只有通过收集整个《神雕侠侣》小说里的大量的数据。然后行详细地分析和推算，才会发现杨过和其它次要人之间会有一些差异。”

“杨过是《神雕侠侣》的主角，是小说中被描写得最详细的人。他的整个人生大分时间都被金庸掌控着。金庸在写作时有什么意念或构思，杨过就会有相应的经历。由于杨过是被金庸‘控制’得最多的小说人，杨过的经历所呈现来的‘规律’，会和小说中的其它人有所不同。因为一个小说人受到作者越多的主观控制，那么这个小说人就越容易现一些反常的现象。”

“而像‘主角光环’这现象，在我们的这个世界里同样存在。我曾经收集了地球上几千亿人的灵魂信息，分析了他们每个人的人生经历，并总结这个世界的规律系。之后，我又将这些规律和唐晓生人生经历的规律行对比，结果，发现唐晓生的人生经历中常常会现了一些超‘规律’的现象。”

“而这差异，就是证明《神雕侠侣》是一本小说的一个证据。正是因为它是小说，有主角，有角，主角会比角描写得更详细，主角受作者的主观控制最多，于是，主角的经历所呈现来的‘规律’和角会有所不同。而主角和角的这些不同，即‘主角光环’现象，就是证明《神雕侠侣》是一本小说一个证据。”

侠侣》这本小说，他在写全真教的时候，只是重描写了王重，全真七，尹志平等等几个全真教的主要人，而没有将全真教几万名弟都写来。小说的篇幅是有限的，它只能刻画和详写几个主要的人，至于其它的人会略写，甚至不写。这一能听明白吧？”

连小黄蓉都明白了，霍兴院士决定继续一步分析，说：“因此，在小说中，有详细、略写和没写之分。详写的人，等于是被小说的作者重‘控制’了；略写的人，它受作者‘控制’的成分就比较少。至于没写的人，它基本不在作者控制的范围内，而是着小说系的规律在运行着。”

小黄蓉，：“明白呢！”

“金庸在《神雕侠侣》这本小说里写杨过去桃岛。杨过于是去了桃岛；金庸写杨过去终南山，杨过于是去了终南山；金庸写杨过跑去古墓，杨过于是跑去古墓。因此，杨过的许多行为都是被金庸‘控制’的。在小说中，被描写得最详细的人，这个人被作者‘控制’的时间就越长。”

“而《神雕侠侣》中的其它人，由于金庸没有详细地描写他们，甚至是没有任何描写，他们不受金庸的主观思想的影响。而是受小说世界里固有的规律系的影响。小说世界里有什么规律，这些人照规律来发展，不会现规律之外的事。”

“比如，唐晓生碰到好运的机会，比普通人都。经过对地球几千亿个人类灵魂的信息行全面而的分析后，我发现唐晓生获得好运的概率比普通人%，而现这情况的概率，不到百万分之一。由此可见，唐晓生明显备‘主角光环’的特征。”