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第764章崖葬的来源(1/2)

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第764章 崖葬的来源

崖葬是在崖xue或崖bi上安葬人的遗ti的一zhong葬俗,也是风葬即lou天葬的一zhong。

古代西南少数民族地区liu行的一zhong古老的葬法,包括悬棺葬和崖dong葬。

人们将棺材放在凿chu的山崖平台上,或在峭bi上凿孔再打入木楔,木楔上放置棺材,或将棺材放入天然岩dong之中,岩bi上雕刻各zhong图案,铭文等等。

在崖xue或崖bi上安葬人的遗ti的一zhong葬俗。是风葬即lou天葬的一zhong。

崖葬习俗早在华夏古代濮、越、ba、僚、汉等民族bu分人中即已盛行。

《临海水土志》对崖葬已有记载。华夏的崖葬主约当于chun秋、战国时期。及至近代,bu分壮族、?布依族、苗族、瑶族、仡佬族,以及现在贵州西南bu的bu分苗族和台湾兰屿高山族雅mei人都行崖葬。

崖葬又名悬棺葬,是华夏古代广居于南方的濮越民族的一zhong特殊葬俗。

其葬法是利用天然岩feng或人工木桩把棺森林悬置在峭bi之上,或者将棺森林放在天然或人工凿成的岩dong这中。

悬棺葬的葬地都是选在面临江河的绝bi高岩上,其葬ju多为般棺,长度为两至三米,宽约半米多,形ti似一只般,分为tou、尾和仓三bu分,tou尾翘起,仓为棺柩,安放尸ti。

依凌纯声先生之说,华夏的崖葬主要颂于两大区,chu1于东南地区的,在赣、浙、闽三省,例如武夷山和栏杆山的崖葬。约为山越、瓯越、闽越的遗迹,系属古之百越,华夏西南的崖葬。为彼等所留的遗迹。

古代濮越民族的生活习xing对其葬式产生了shen刻的。

纵观华夏崖葬的葬ju,虽然样式不少,但般形棺是早期的典型形制。

从发掘情况看,东南地区的崖葬棺ju的船形虽不如西南地区的显著,但都是用圆筒森林半开刳成,整个棺ju极似独木舟,这也是船的一zhong。是舟的原始型。

古濮越人生前善于用舟,死后以船为棺安葬,乃自然之事。类似情况。在南太平洋的萨mo亚人和越诺人中也有。

由于他们为海岛人家,非船不能生,而以死者生前使用的船作为葬ju。

因此船形之棺,应是肇始于独木舟。

那么。以舟代棺与古濮越人的灵魂信仰有何关系呢?

其实。他们是把船作为其灵魂归宿的载ti。

以船为棺是濮越人灵魂信仰的产wu。

在他们看来,同他们密切相关的船只,会把他们的灵魂载回故乡,或驶向另一mei满的世界去。

sc船棺有的棺内还有木棺,船棺起着椁的作用。

既有函盛尸ti,还要外tao船棺,这就有力地说明船棺除了ju有一般棺的作用外,古濮越人还赋予了其载运灵魂的功能。

送亡魂到一个适当的chu1所。不让它与活人纠缠,与活人捣luan。最好的办法是把亡魂引到祖先那里去。

古濮越人以舟代棺将灵魂送至祖先的chuchu1的看法,可与古代南方民族的“魂舟”习俗互为印证。魂舟和崖葬皆以舟船作为死者返回老祖宗那里去的工ju,所不同chu1,魂舟运载的为灵魂,由飞鸟为其\"导航\";崖葬则是直接

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