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第630章大胆的猜测(1/2)

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第630章 大胆的猜测

然而,这还不算,接下来的一幕让苏九心中一怔,整个人的神se顿时严肃起来了。

观音咒从两个契丹人口中,缓缓的念了chu来,声音越来越大。

苏九的五行咒,火咒的气场攻击,被抵挡住了,最后消耗的干干净净。

在苏九yan中。

从两个契丹人口中所传递chu来的观音咒声音,渐渐以rouyan可见的速度,化为空气中的波纹,向着苏九这里扩散。

“观音咒什么时候有如此大的威力了?”

苏九眯着双yan,心中暗暗想到。

观音咒从这契丹人口中念chu来,苏九并不gan到意外。

契丹人这三个字,华夏很多人都知dao,当然,这是得源于国产电视剧的影响,但是,也不得不说,契丹一族,在华夏历史上留下了nong1厚的笔墨。

但是,关于契丹人的信仰,绝对没有几个人清楚,契丹人其一信仰的自然是他们的天可汗,其二就是观音和萨、满、教。

契丹人并不信佛,但是却信仰观音。

造成这zhong结果的,还是有原因的。

公元八世纪,当盛唐的声誉震撼东方之时,华夏北方的一个游牧民族正在以迅雷不及掩耳的速度****,那就是古代的契丹族。

古代的契丹族活动在寅水北,即松漠地区。

在华夏的历史上,从北魏至元代见于史籍的契丹族的历史大约一千年。

公元十世纪初,契丹族从遥远的木叶山一路杀来。以金戈铁ma建立了在历史上活跃了两百余年的辽王朝,而后又在华夏西域和中亚地区建立八十余年史称“西辽“的王朝。

再然后又在今伊、朗建立了有八十余年历史的起儿漫王朝,史称“后西辽“。

俱往矣。这个叱咤风云的民族的历史陈迹在那里?

就是闾山。

闾山是契丹文化的升华之地,为了表示对圣山医巫闾的崇敬,契丹人把辽三代君主的寝灵安放在闾山之麓。在闾山起飞的辽文化,wu化为遍布闾山的大小庙宇、亭台。

苏九也曾经猜测过,契丹一族的大本营,应该就是在闾山。

这个在历史上纵ma驰骋的民族与观世音有着jin密的联系。

苏九曾经查阅过相关的资料,对于契丹一族。华夏九鼎守护家族的死敌,自然是要有所了解。

苏九发现,医巫闾山的石tou城里的祭坛石房里。代替了祖州石房子里的白石神像,占据了祖先神的位置。

“为什么纵横驰骋的游牧民族契丹族供奉的是观音呢?《契丹国志》载《纪异录》有一段jing1彩的记载:

契丹主德光尝昼寝,梦一神人hua冠,mei姿容。轴饼甚盛。忽自天而下,衣自衣佩金带,执骨,有异兽十二随其后,内一黑兔入德光怀而失之。

神人语德光日:“石郎使人唤汝,汝须去“。

觉,告其母,忽之不以为异。后复梦。

即前神人,衣冠仪貌。宛然如故。日:“石郎已使人来唤汝“。

既觉而惊,复以其母,母日:“可命复之“。

乃召胡巫复,言:“太祖从西楼来,言中、国将立天王,要你为助,你须去。“

未决旬,石敬塘反于河东,为后唐张敬达所败,遣赵莹持表重赂,许割

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