自己只能这么再次光顾赵家那里了。

不过，那不是现在的自己能够知的，女尸旱魃那里，只有等自己修为境界足够了，才能够再次去龙虎山后山丛林之中，解决。

整的风布局，之前就已经说过了，这里还是详细的说说太祖的风布局。

太祖纪念堂是一座坐南朝北的建筑，因为过去老京市人所居住的都是四合院，其中背面的正房是给一家之主所居住的，东厢房呢是家里男孩住的，西厢房呢是女孩住的，这也是西厢房的另外一义由来。

在城市的中心广场，太祖的陵墓成为了世人旅游的景，这在风学上，其实就是用活人的气来补充故人的气。

没有办法。

一般的风师，很少会在京市逗留。

所以，能够留在京市的风师都有着独特的秘术，来应对京市的那独特紫气龙气。

苏九没有过多的耽搁，购买了最近的一铁票。直接朝着湘市北站发。

太祖也算是一代帝王，但是他从不以帝王自居，他说他是新华夏的客人，而不是心华夏的主人，非常的谦虚。

在一个城市的中心广场上建一座灵堂，纵观华夏五千年的历史，恐怕，也仅此一例。

想好了就去。

郝崧博的情况，现在是生死未知。

其余的还没有来得急说，就发生了这样的事情。

说这里，不得不墨的说一下，关于新华夏之后，京市的风布局变化。

在太祖纪念堂的这个位置上，曾经是明朝的大明门、清朝的大清门、华夏的华夏门、一九七六年太祖逝世之后，就是在这个位置上建立了太祖纪念堂，以用来压制前朝的气运，让封建王朝不能够死灰复燃。

。

华夏有九鼎，目前，自己唯一知的九鼎之地只有赵家的九鼎之地。

九鼎之地，郝崧博只告诉了自己赵家的地方。

自新华夏建立以来。

自古以来，就是风师的禁地。

京市的整风格局，其实都能够在这个广场以及故的风布局能够看来。

可以说，这里的风格局，缩了整个京市的风布局。

太祖死后被安葬在天an门广场。

京市的风格局，都有了变化。

当年太祖成就庙堂之位之后，京市的风布局就开始发生了变化，最重要的变化布局，应该说是太祖逝世之后，才更加明显的。

太祖纪念堂前面的那人民、英、雄、纪、念、碑，它也是一座坐南朝北的建筑…(未完待续。)

相信很多人都知，西厢房的另一义代表着女孩的闺房，许多文集中都是用这个词来称呼代表。

当然，并不是说京市就没有风师，像赵家，相国寺等等，诸多的风师世家以及风门派，在京市长期驻扎。

苏九心中总是有着一丝觉，郝崧博应该没有这么容易的死去。

京市。

去过京市的人，肯定去过太祖纪念堂这里。

因为，这次自己心中有觉，去sh市会要用到乾坤护甲，这是苏九的直觉。

四合院中南边的叫倒坐房，是给这家最尊贵的客人住的。