其实。这里面是有所讲究的，风师法堪舆之前，拜一拜。是祭祀四周土地，孤魂野鬼。

苏九仔细区分着两者的区别，控制着内念力的涌动，手中拿着狼毫笔。

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接着再走几步，又来到石一角，狼毫笔再次绘画，一个符印现。

足足过了片刻，苏九终于将一切都布置好了。(未完待续。。)

绕过祭桌，漫步在石之中，走几步来到石一，执笔虚空一个符印绘画来，浮现在虚空之中。

恩，这里说的有远了，言归正传。

苏九将长香香炉之中。

世间万的发生。皆有定律，有因必有过，有前必有后。这是无法改变的事情，每一个人所的任何一件事情，都会通过因果，影响到另外一件事情的发生，只不过是事情所受影响大小的区别。

苏九其实使用的办法，说起来，也算是很简单，这就好比准爆破一般，这些符印就是爆破符箓，如同准爆破的炸药。

那就是拜因果。

来来回回，苏九足足绘画上十符印。

这样来，唯一缺憾的就是，王亚爷爷的坟墓将会被这坍塌下来的石块所掩盖，从此成为一座荒坟。

运三风，就是这个理。

但是王亚并没有听从，当然，这里说这些有些偏离话题。

没有了后人的祭拜，也就会渐渐的成为一座孤魂，掩埋在这荒山之中。

从而达到破坏蛇形的风气场，而不伤及王亚爷爷的坟墓。

完香之后又要朝着四周拜一拜呢？

神识的用，能够有助于风师更好的气场的变化，对于望地气，堪风，破阵法，都有着很大的作用。

至于为什么香要三，肯定更多人疑惑。

“轰！”微弱的火焰爆发声音随着苏九的双手抚过火烛，瞬间燃烧起来。

随着时间的推移，王亚家的气运也会受到一的影响，在未来的几年，王亚在事业上也会受到波及，当然这些是后话。

其实，并不然，不是拜神还是拜佛哪怕是拜鬼，兄弟结拜，祭祖祭天，都是三香。

此因果和前文之中所说的因果善恶有着细微的区别。这是一仪式。也可以说是一习俗。

等到王亚退到山脚之下的时候。

这个前文已经说过，但是，还有着另外一个原因。

一微弱的光芒闪过，这张符箓，就如同被钉住一般，任凭之中的风袭，也不动弹。

从怀中掏三张符箓，正是化煞符。

缓缓的燃三长香。苏九朝着四周各自一拜，香炉。

这一个理论，有像m国那位气象学家研究者所提的蝴蝶效应的理差不多。只不过。那里将这因果关系的影响夸大了而已。

破其风气场，又不能伤及王亚爷爷墓地的气场，这本来就是一个巧活，并不简单。如果不是苏九已经踏观气境界的修为了。还不一定有把握到。

苏九此刻，正是使用神识整个墓地气场和蛇形气场的情况。

看到这里。其中大家心中会有一个疑惑，为什么，不是士法，还是和尚拜佛，或者祭祖祭天，风师堪舆，都要三香？

苏九依次将三张符箓放置在三个特定的位置，组成一个三角形。也就是俗称的三才阵。这才回到祭桌前面。

苏九走中，以七步为准，将三张符箓放置地面上，随手拿着手中聚灵化的狼嚎笔，在符箓上面一。

安置到特定的地，这些符印也是如此，在最准的位置，将两个气场爆破开来。

双眸微微看着前方，脑海中神识，瞬间外放来。

这主要是因为，源自老所言，生一，一生二，二生三，三生万。三香代表着无数，不是敬佛拜神什么的，原意上自然是香越多，就越好，但是，终归是有个上限的，所以，就用三香来寓意。

苏九开始动了起来。

世人皆认为。三香拜的是佛、法、僧，所以三香，也有人认为，神三鬼四，祭拜的是规矩。

王亚命中没有这份福气，没有这份气运，想要寻求风宝地，自然会受到牵连，当初老爷就提醒过，几年之内，最好不要有这想法。

观气境界的一个最大的好，就是神识扩展诸多，相比养气境界，神识所增长的不是一个层次上。两者本不能相比。