，但毕竟不是毒龙，自然是以人类的审观念为准，看着一帮前凸后翘的妙龄少女，穿蝴蝶似得围着自己转来转去的，王宝蟾大舒心，胃大开，这顿早餐吃得颇为愉快，连带着看阿伟也变得顺了起来，夸奖赞扬了几句。

王宝蟾暗：“话说苏云清虽然时运不济，已经陨落了，但凭心而论，此人于此末法时代，也能修炼到地仙边缘，也算是天纵奇才了，苏云清能摸到地仙边缘，就不许别人也得突破？自己需有得遇蛤神的奇遇，但焉知自己就是天地间唯一主角？就不许别人也得奇遇？华夏地大博，仙文化亦源远长，传千年之修仙教派，也不在少数，指不定那个门派就还剩下几个老古董还没有飞升，现今靠山蛤神已去，虽说上没人压着，不需天天拍歌颂曲意奉承，翻农把歌唱，自己当家主人，但也没了免死金牌，少了个保命符，还是先了解一下当今修炼界有哪些人，当今江湖局势，再才山，方是稳妥之举…”

得了表扬，阿伟也颇为兴，总算是自己这番安排，没有白费！

从苏云清的记忆中，王宝蟾了解到，华夏仙文明，源远长，修仙一说可上溯到轩辕黄帝时期，从上古轩辕皇帝问广成到现在，至今已有五千多年的历史了，当然，加上毒龙的记忆还不止，这里的苏云清的记忆，指的是这颗蓝星球上的关于人族的修炼历史。

佛家又有大乘和小乘之分，大乘佛法渡人，小乘佛法渡己，如今华夏主要传大乘佛法，小乘佛法在泰缅越诸国或有传。大乘佛法又分为显宗和密宗，显宗主要讲究明心见，见成佛，下又有禅宗、净土宗，律宗、天台宗等派。密宗讲究三密合一，即成佛，下又分东密和藏密，东密主要在扶桑国传，藏密主要在西藏传，甘肃、四川等地，也有分支，藏密下又分葛当派、葛举派、格鲁派等教派，即是俗称的黑白黄红等教派，

想到这里，略一存神，就把心神遁储存在九元神中的苏云清那份记忆，细细的浏览了起来，片刻后，王宝蟾睁开睛，就知了修真界的现状。诸如各大门派，各位人之类的，无不了然于心。

夺舍战时，虽然也读取了苏云清的记忆，但那时是记忆片段闪过，像电影快似的，走观的大致浏览了一下，再说当时事关小命，只顾着神识争斗了，对于细节倒没有细看。此时没了生存压力，自该细细的搜索一番，看看如今这世上，到底还有那些人？

吃罢早餐后，忽然临时起意，想看看自己的地盘有多大，招来阿伟，陪着自己到山庄四溜达了一圈，犹如猛兽巡视自己的领地一般，这货却是把山庄看成是自己的私产了，溜达完毕后，才打发走阿伟，自回到房间整理记忆，思索该如何采取手段，名正言顺的把偌大庄园和苏云清的全资产，收中。顺带考虑一下自己下阶段修炼之事等等。

在数千年的传播过程中，形成了许多的修炼宗派，诸如昆仑、崆峒、蜀山、等上古修炼大派，现如今都已经消失了，现如今，一是天地元气枯竭，再一个加上当今人皇信奉的是一西方神谛氏的无神之论，唯之说，所以在华夏还勉算得上是仙门派的，还有四家，一是汉明帝时从天竺过来的佛教，佛教崇尚苦修，看重的是参禅打坐，念经颂佛，通过苦修，明心见，开发佛，讲究的是从神上下功夫，相对家而言，对天地元气的依赖要小一些，故而如今末法时代仍可修炼。法统得以延续。

话说王宝蟾虽然居四份记忆，毒龙记忆、苏云清记忆、七虫记忆，还有自家士九年的记忆，自家没得奇遇前，纯草一个，把修真界当传说看，自家记忆就不说了；七虫记忆嘛，无非就是些掠、、、争斗之类的，也不消说；毒龙记忆在上古时代，那时还无修真门派之说；唯一对修真界有了解的也就苏云清记忆了。