第66章：古今dao术之别。

时代不同，修炼的方法也就不同，古之功法，与现代功法差距颇大。

蛤ju神说起古今dao术的区别，王宝蟾shen以为然。

他自己就shen负上古毒龙一生之经验记忆和现代天才苏云清的经验记忆，把二者的经验记忆一比较，自然就明白了古今dao术的差异。

从上古毒龙的记忆来看，在毒龙的一生经验中，并没有啥米功法之类的东西。严格的说，在上古时期，就没有dao法这一说。

从毒龙记忆蕴藏的信息中，王宝蟾发现，功法这东西，应该是在女娲造人之后才chu现的。

这条毒龙，一共活了五百多万余年，漫长的记忆，从chu生之时开始，到被女娲斩杀的时候为止，而女娲斩杀之龙，是为了收集之血，造人证dao。而毒龙的记忆里，却没有功法一说，换句话说：功法一说，是人族chu现之后才chu现的，在人族chu现以前，天地间就没有功法一说。

虽然有了大致结论，但俗话说得好，实践chu真知，没有调查权，就没有发言权，所以，就这个问题，王宝蟾又请教了蛤ju神这个目击者和当事人。

蛤ju神dao：“不错，其实功法这东西，最早就是人族弄chu来的。这事说来话长，需得从tou说起。。。一bu修炼史，即是修宇宙之历史，整个宇宙史，暗合修炼五阶，分为五个bu分：我们通常把开天之前，叫zuo太古时期；俗称的上古时期，指的是开天至巫妖之战这段时期；巫妖之战后到女娲造人，即是俗称的中古时期；造人后三清之liu立教成圣直至chun秋战国百家争鸣，为近古时期；秦时至今，则统称今古。。。”

“修炼的hua样，越到现代，越是复杂，hua样越多，功法也越多；而修者之实力，则与功法成反比，越是古时，修炼则越容易，越是简单，所获的威力也就越大；太古时期，混沌中yun育有三千，此三千魔神，不需要修炼，生来即有不死不灭之圣人实力，生来即是天仙；开天之后的上古时期，天地亦yun育三千，即是后天，此三千，生来即有神仙实力，你记忆中那条毒龙，即是三千后天之一；太古上古，众生生来即有神通，修炼乃是本能！中古之后，才有修炼之dao传世。。。”

“中古时期，女娲集三千之血造人证dao，因为造人所用之材料pei方等差异，故所造这批人族之素质，亦良莠不齐，qiang者可至神仙境，弱者不如洪荒一蚂蚁；造人之后，众圣立教教化众生，方有修炼之法。。。所谓修炼之法，说白了就是立教诸圣，对太古上古三千的修炼本能的一个统计和总结，总结chu了大约三千多zhong修炼方法，也就是所谓的三千大dao，此法专为人族而立，故而女娲所造之人，才有方法修炼；近古时期，修炼到神仙之境的，还代有数人；近古之后，修炼chu成就的就越来越少了。”说到这里，停顿了一下，蛤ju神悠悠叹息了一声，方才叹dao：“直至今日，修炼到人仙的都不多了。。。”

听了蛤ju神所述，再加上自shen毒龙之记忆，再结合liu传至今的神话传说，王宝蟾对整个修炼史，或者说是宇宙史有了更多了解，在心中大致勾勒chu了整个宇宙生成演变的过程。

天地本是一块混沌，混沌即是dao，混沌中有混沌之气，yun育了盘古等三千混沌。

盘古划开混沌，混沌之气化为yinyang二气，清气上升为天，浊气下降为地。

yinyang二气liu转，化生天地万wu。。。这个过程就是俗话说的dao生一，一生二，二生三，三生万wu。

这修炼之dao，说白了，其实也和凡间俗事是一个dao理，凡间有句俗话叫zuo混得好不如生得好，皇帝家的娃，生下来就是王子公主。百姓家的娃，生下来就是百姓，百姓和王子一起努力，以皇帝的宝座为目标奋斗，谁占便宜谁吃亏？结果自然是一目了然，算算历史上草gen起家坐上皇帝宝座的帝王有多少？从王子变成皇帝的帝王有多少？两者一比较就知dao了。

修炼也是一样。生得越早的就越站便宜，先天，乃是大dao，也就是混沌之气yun育，故生来即有大神通大威能，寿命可超越天地，与dao同一，不死不灭！…修炼的最高境界，天仙境界！即是参照先天之威能、神通、寿命、境界等等而得来。

开天之后的后天三千，乃是天地yinyang二气所yun育，故生来就能运用天地之气，生ju神通，与天地同寿！比如那条上古毒龙，若没被女娲斩杀的话，活到现在乃至天地破灭时，也是理所当然之事。

开天后产生的那批后天，混得好的，如三清接引之辈，在女娲造人时，抓住机遇，纷纷立教成圣，证得不死不灭的混元无极大罗金仙之位，达到了先天的境界，故此辈有先天之神通威能，也有先天之寿命！混的差点的，如镇元子冥河之辈，也混了一个一方教主，与天地同寿。

世间的dao理，都是相同的。。。这其实就和俗世间早些年的改革