杨平喝：“恩，这嘎拉是xi藏人骨制品俗称。一般是用因难产而死的妇女的骨骼，是死者亲属捐献给寺院的。佛教信徒认为，一个妇女之所以难产而死，是因为她前世的罪孽太重。把她遗上的骨骼捐献来作成法，就能洗清她前世的罪孽，以求得来世转生为善趣。”

“人骨念珠只有佛教中的密宗才用。密宗又叫真言宗，是中国佛教的宗派之一，传于xi藏、qing海等地，由于其在实践中以度组织化的咒术、礼仪，本尊信仰崇拜为特征，所以一直有神秘主义的特征，其法多用人骨，当然人骨念珠所用人骨不是一般人都可以，它必须是喇嘛僧的遗骨，xi藏喇嘛死后行天葬，把自己的尸喂给老鹰，以达到世祖割喂鹰的佛教境界，**已经成为生灵的，骨便捐来法，人骨念珠多是用人手指骨和眉骨，因为佛教讲究因缘，僧人作法手指自然用得最多，而睛则是阅佛经明世情的地方，这两个位可谓是最有因缘，是有悟的骨骼，当然可以成为开启后人之智的法，手指骨成的念珠一般来说较为容易，一般一副念珠十个手指的骨骼便可制作而成,而眉骨是比较的，所以一副念珠可能要用十几位僧的眉骨制作而成，试想小小的念珠竞有十几位僧的因缘在里面，对于一个佛教徒来说那将是多么珍贵，而且人骨念珠的制作十分复杂，因为全是手工制作而成，所以僧人要用有非常技艺的，每天还要磨其光泽，这样可能要用十几年的时间，同时要凑足一副念珠所有的眉骨，需要等十几位僧圆寂，这样一来可能一副念珠需要去五、六十年，甚至一百年，真是可谓百年之作，同时那么多僧的眉骨与制作僧人的血汗，使得人骨念珠异常珍贵，故而佛教里有这样的说法：人骨念珠可以使死者安息、生者平安，可谓是真正通死生之大，明之的法宝。”

郭大伯给杨平和骆太让烟，上：“杨生啊，你刚才讲的嘎拉是什么东西？很邪吗？能不能帮我也请一串？”

骆太笑着说：“我就在酒店住，佣人在还房间等我，你们不用客气了。”

臭宝的脸苦成煎饺：“啊呀，不喜啊，那么丑的。”

臭宝瑟瑟发抖状，表示同意。

吃完饭，一行人了包厢，郭爸问骆太：“骆太你怎么走？我们送你。”

回到小妮家，杨平终于可以把自己撂倒在**ed上，想想今天还不错，收获八万多快钱呢，就是没见到赌神有儿遗憾…

郭大伯听的烟灰老长了都不知弹的：“小杨，那嘎拉到底是什么啊？”

小妮搂着臭宝有怕：“不要讲了啦，多恐怖的。”

小妮哈哈大笑，搂着臭宝：“楠仔，有喜的女生了哦。”

大家哄堂大笑，臭宝恨不得找个地钻去…

“人骨念珠108颗，表示求证百八三昧，断除一百零八烦恼,一百零八烦恼六为：(,耳,鼻,,,意)各有苦、乐、舍三受,合为十八,六各有好、恶、平三,合为十八,共三十六,再以前世，今世，来世三世合成一百零八烦恼。”

杨平烟，看看大家都等着听，就仔细说说：“嘎拉这东西是很邪，它理论上不是佛珠。人家xi藏密宗也是法事的时候请来贡一下，平时真没人敢。但我们那边汉民基本是没什么敬畏之心的，大分人也不信仰宗教。这文玩风一起，大家都是互相攀比，今天你带象牙，我明天就带虎骨，今天你带鸟，明天我就带人骨。其实嘎拉的都是不懂行的，拿东西哪能随便。不过正好符合你们来这里驱邪破煞咯。”