和他在一起时可以随便叫，现在还叫阿伯，那他成她什么人了？

看他这么说，小君羞得满脸通红，没好气的瞪了一边傻笑兮兮的宋文一，这家伙怎么也说句话，在那边傻笑什么。

“阿公。。。”

小君听了，没好气的瞪了他一，不过还是开叫：“谢谢阿公。”

鸟母是专司生育的神祇，也就是注生娘娘。相传帝喾时，有一女简狄，因吞燕鸟而怀，产下商朝始祖“契”于是商人就将燕视为送神，此即是注生娘娘又称“鸟母”的由来。

吃完饭，几个老人还拿庙里的米酒跟宋文喝了两杯。

至今闽南老人谈起生男育女之事，仍会慨的说：“人哪！都是鸟母抱来放，注定的。”

宋琦看他不再呱噪，就又对小君说：“小君啊！以后这小要是敢对你不好，你打电话告诉阿公，阿公找他算账。”

山间晚上无事可，吃完饭，宋文就陪着几个老人看了会电视，顺便聊了几句，不过只一会就又被宋琦他们几个老人劝着去庙里拜鸟母了。

民间百姓相信，三十六娘妈，是辅助生育的神祇，祂们遵奉鸟母（注生娘娘）的旨意，赐与妇人不同的孩；而一般也相信，三十六娘妈就是注生娘娘边的三十六位女，又称“三十六婆祖”或“三十六婆”，祂们负责照顾小孩生后到十六岁这段期间的成长…)

“阿公，我还没说要嫁给他呢？”小君被说得有不好意思。

宋琦笑着说：“你不知这小，以前可调捣了。李没熟的时候他就摘来拌糖吃，吃得直拉肚；番薯还没长大，就偷偷去挖来贡番薯；生还没长熟，就去煮。有一次天气，中午钻到大殿里睡，急了不想去，就站在大殿里，完后回忽然看到七爷（白无常）在对他笑，差把他吓坏，这小。。。”

庙中的三十六娘妈像非常生动，背上、手上、怀中都有一个小孩，或牵或抱，或抚或哺，或戏或惩，生动活泼，怜之情尽于脸。

宋琦听了宋文那带着无奈的语气，顿时瞪着睛没好气的对他说：“怎么，敢还不敢让人说了！以前叫你别栽果挖番薯生的时候，你哪里起了？”

宋文无语，知老人个如此，也不再说话，脆就低扒拉起饭来。

“好了，不说了，不说了，来我们吃饭。”宋琦看到小君这么害羞也不再说话，就劝着吃饭。

鸟母一般有三十六名手下，又称为“三十六娘妈”娘妈是母、妈的意思，是帮助鸟母辅助生育之神。庙小的供奉二十四尊、十二尊、八尊、六尊、四尊、两尊的也有。但大尖山上的庙却是供奉着三十六娘妈。

“阿公。。。”看到这黑面包公老是说自己小时的糗事，宋文不由叫，他承认自己当年是年少无知了，但他老人家也不用当他这未来老婆的面这么说他吧！

“好好好，哈哈哈哈，没想到阿文竟然能娶到你这么个老婆，真是他上辈修来的福气。”

“早晚要嫁的嘛！等吃完饭去里面拜拜鸟母，好保佑你将来生个白白胖胖的小。”宋琦又说，旁边两个老人也听得笑了起来，宋文也是一个模样。