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第三百七十三章表明态度(2/2)

这样情况像极了中国古代的东周时期。

只不过由于忍者一直都是生活在黑暗中的,所以作为北条氏后人的北条鸣人可以抛面,公开的成为天皇的近侍,而风族的忍者却不可以。

可是整整几个世纪的时间,周天却一直被尊为天下的共主。

就算期间现过多位霸主,也无一不是打着“尊王攘夷”的旗号,号令四方,而没有一个人想着要替代周天的地位。

现在的他,在经过了北条鸣人之后,已经再不可能得到天皇的信任了。所以他唯一的选择就是和苍龙殿下的绑在一起了,一荣俱荣,一损俱损。

在日本的战国时代,并不是没有幕府将军想过要取天皇而代之,只不过由于没有一个幕府将军有这样的份地位。或许他们有这样的实力,可是却没有这样的份和地位能让他们取而代之。

后来,日本向中国派遣了使者。这些使者在中国的田间发现,中国的农民在劳动的时候使用的是一柄很长的锄,这样,中国农民就可以不用弯下腰,站着就可以锄地,又省力还效。

伊藤八宝的这番话,简要的把风族的历史说明了一下,可是林奇却注意到一个细节。

正因如此,他们在民间的知名度很低,人们才会普遍认为他们早在几百年前就已经灭亡了。就算是我们,因为和他们极少接,所以对这个风族也知之不多。

那就是伊藤八宝在称呼天皇的时候,再没有像以前那样称天皇为“天皇陛下”而是直接称“天皇”

如果翻开日本的历史,就可以发现,其实日本人是很笨的。

当年北条氏的后裔。而今天来的这些风忍者,也正是当年那个风族的后裔。由于北条氏败亡之后几百年来,风族一直在为天皇效力,所以,风族忍者的现,几乎就意味着天皇的关注。从某程度上代表了天皇的意思。

而日本人的忠心,也正是笨的一表现。

现在的伊藤八宝,也已经意识到,天皇和苍龙两人不可并存了,不可并存,就意味着两人之间,将来必有一战。

我们现在所知的,也只是风族的忍术千奇百怪,每一代都有很大的忍者现,风族的每一代族长都被称为风小太郎,诸如此类表面的东西而已。”

周天成了一个摆设。

他的份是皇室剑术顾问,可是却直接称“天皇”而不加“陛下”二字,这在一个日本人而言,几乎是不可以想像的。

那位日本历史学家想了想之后,竟然回答:如果真的是这样的话,我们大概只有一起到樱田门(注:日本皇大门)外去痛哭,期待天皇能够悔悟吧!

当时日本的情况也是如此。

曾经有一位国的历史学家问一位日本的学家:如果天皇真的了大错特错,甚至不可原谅的错事的时候,你们日本人会怎么呢?

不但在古代,在现代也是一样。

日本人恍然大悟,哦,原来地还可以这样锄的!

从此以后,日本人也学会了站着锄地。

这位天下共主连修葺自己殿的钱都拿不来。可是几百年来,这位天下共主就一直这么摆着。

日本人之所以没有造反的心,是因为没有先例,没有选择。没有任何一个能够替代天皇地位的人。所以只能让天皇当天皇。

有一个很明显的例:古时候的日本农民在耕作的时候,用的是一柄很短的锄,所以锄地的时候必须弯下,耕作起来很是费力。

之所以会现这情况,就是因为没有一个人能够替代他的地位。直到后来秦有能力统一天下了,这才取而代之。

林奇却明白,这正是他在向自己委婉的表明一个态度了。

所以他的这个态度,就已经等于向林奇表明了立场了。

在他们看来,推翻了天皇,那么,谁当天皇呢?他们不能想像一个没有天皇的日本是个什么样。所以只好向天皇效忠。

东周时期,列国盛,礼乐征伐再不自天

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