第八章 就逃给你看

江是一个漫然的世界，更是一个贫连的空然的丹川丁，贫乏的是心灵。没有了礼仪廉耻和忠孝节义，有的是对成功的mo拜和对生命的淡然。为了成功，人们可以使用任何手段。wu竞天择，适者生存。天下间没有不可争的事情。

爱情可争，工作可争，生命可争，饭食可争”

成功者能够享受鲜hua和掌声。失败者只能默然离去，自行添抵伤口。在成功者那些耀yan的光环背后，很少有人会去关注到底有多少斑斑

骨。

社会是人的铸练场，更是人xing的坟场。所有青涩懵懂的少年必须经历社会世人的考验，经历wu竞天择的筛选淘汰。通过者将功成名就。乃至liu芳千古。失败者只能悲枪日下，沉沦天涯，甚至，付chu生命！

世人间的智者总是告诉已经喧嚣浮躁的人类要学会聆听心灵的声音。“愁损北人不惯起来听”人们听到了什么呢？听到了祖逃中liu击水、誓斩北虏的呼喊，听到了陆游“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”的叹息，听到了辛弃疾“可堪回。佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的

航

没有至高无上的dao德定义，一切以成功为前提。成功的yang光下，无数人背过shen去，所能望见的只是在yang光下的一daoyin影。那不是可以乘凉的树荫，而是失败者的泪滴。

有人去辩驳，去zuo唯wu主义的争辩。可这一切都是建立在对wu质文明的极度崇拜上。

辩证法是什么，有人举chu例子。

在蝶的yan中，hua是天使，因为hua给予她生命的甘lou；在hua的yan中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶yan中，蜂不过是埋tou苦干的笨dan；在蜂的yan中，蝶不过是游戏hua间的狼子。

爱憎迷蒙住了人xing的所有来自心灵的力量。

人们不再习惯用心灵去看待事wu，不再想用来自自shen的力量。判断一个人的好坏，人们习惯听取别人的意见；辨别一个东西的真假，人们喜huan用测验的仪qi。

从村口到家中，人们如果有车坐绝对不走路。在水里钓鱼，有淡网绝对不会用手抓。

不知dao从什么时候开始，人们已经习惯了使用工ju，而不是心灵。是世人懒惰了吗？暴食、贪婪、懒惰、仇恨、rouyu，这些，已经成了人类的原罪。

这个原罪是谁作chu的定义？可笑的是，这咋。定义正是带给世人wu质文明，让人们抛弃自shen锻炼的耶稣！

在jing1神领域，人类已经没有了最初的虔诚和信仰。有最虔诚信仰的人往往都是社会的底层。chu1在最高端的人类总是会去扦悔，但不会

。

这样的世界，这样的人类，我们的还有必要去征服，去拯救吗？

…以上chu自《致风月帝国临时政府的报告第三百九十一卷，第六章。第八节》

乔治又一次翻开了《致风月帝国临时政府的报告》。这是一本装帧豪华的书籍。当然，这本书最珍贵之chu1并不是它有多豪华，而是它在全世界只有三本！

这本书的所有内容都是托ma斯博士从远古隧dao的金属片上翻诊过来的。一共一千九百六十四页，共六百卷。是一本不亚于字典的著作。

时于书中的“风月帝国”乔治翻遍了所有典藏的资料都无法翻chu有关于这个“风月帝国”的任何记载。

“这是一咋。研究全人类的“帝国”它gen本不存在于这个世界上。更准确的说，它存在于外太空。因为这些报告里除了对人类科技的详细报告外，大篇幅的对人类如今的人xing进行非常准确的描述。它在研究，研究人xing的弱点和可塑xing！”托ma斯博士在书的最后加上了这一段注解。

乔治实在无法去理解托ma斯博士所说的外太空帝国的理论。但是自从他在mei洲见到了那所谓的太yang神后就已经彻底懵掉了。

三天前，他接到三角州bu队麦克少校的报告，说是地下隧dao又有了惊人的现，有东西要见托ma斯博士！

该死的，他竟然用了“它”这个字yan。乔治当时有zhong受到欺骗的gan过他还是去了。mei国高层非常关注这件事。作为白gong的机要秘书，他有必要去了解情况。

当他看见铝合金大门上的大dong时。他简直不敢相信这是人力所为的。事实上后来他也现这的确不是人力所为。

他在麦克和格雷尔的保护下战战兢挂地走进了四号隘dao。这是一条还没有开的隧dao。当年政府有心继续探索四号隧dao。但却在托ma斯博士的极力阻止下才停顿下来。

“你不是王不凡！”一个威严的长者声音忽然响彻了整个隧dao。

乔治誓，他一度以为那是上帝才应该有的威严声音，是一zhong听在耳朵里就会想ding礼mo拜的声音。

乔治忘记自己当时都说了些什么。但是等他走chu隘dao以后，脑子里已经多了一大堆的信息。

大西洲，远古的诸神之战，水