展，西周早期和商代晚期一样了纹饰发展的鼎盛当时的社会历史大背景分不开的，也就是说虽然朝代更替了，但统治阶级用礼统治人们的思想没有改变，所以，青铜礼发展的大环境没有改变，这样青铜上地纹饰还是照为礼服务的思想不断发展，商代的许多纹饰在西周时期仍然在使用，如，商代晚期兽面纹的变化的形式“环角形、角形、外卷角形、羊角形、内卷角形、曲折角形、双龙角形、长颈鹿角形、虎形、熊形兽面纹”等纹饰，在西周早期仍在使用。而在西周中后期形成了西周时期特有的纹饰特征，如，西周中后期，主要行环带纹、窃曲纹、重环纹、垂鳞纹、波曲纹、凤鸟纹、瓦纹等，另外，还现了许多无纹饰的素，在这些素当中有的也有饰几纹的。西周时期的青铜，有时候用雷纹为地，这实际上是延续了青铜礼化的程，可以想象以雷纹为地的青铜上存在的各纹饰多是天上的神灵，或是能上天地的神，因为，它可以在云雷纹之上生活，但西周时期的青铜上的云雷纹没有商代普遍，这从另一个方面也说明了在西周时期人们崇拜的对象，逐渐从天上回到了人间。但我们应明白，商代和西周时期虽然在纹饰的类上不同，但这些纹饰的本质和功能没有变，仍然是为了增青铜的神秘，加了其礼的地位。当然，在西周时期青铜纹饰化的过程中，否定掉的许多传统的青铜纹饰，这些纹饰为什么会被否定掉呢？原因很简单，就是这些纹饰不适应时代的要求了，不符合礼神秘规律了，所以，自然就会被淘汰掉。西周时期的许多纹饰遵循这个规律，如商代和西周早期的兽面纹及其变形的纹饰，在西周时期就逐渐被淘汰，在西周中后期，兽面纹很少，即使有也多在足和一些不起的地方。另外，商代的夔龙和鸟纹在西周时期也是少见，基本上弃置不用了，这是因为，西周时期人们崇拜的对象发生了改变，生产力一步得到了提，西周时期已经没有什么动是人的对手了，人们对许多自然界中存在的动不再恐惧，不再崇拜，既是征服不了的猛兽至少也对它的习有了刻的了解，已经不再属于崇拜的对象，这样这些动的神秘就小了，更不要说是称之为神了，所以在西周时期真正的兽面纹就少了。即使有，也多是以象的形式现。因为，只有象才是超现实的，才是人们所崇拜的，因为人们只崇拜象的事。而替代的则是新的纹饰，当然，这些纹饰是象到了极，如，重环纹、垂鳞纹、龙纹等。当然，也有一些比较难于解释的纹饰，比如说波曲纹，在西周时期的青铜豆和青铜等上都有表现，对于这波曲纹有的人认为是一不知名的兽纹，当然，我们对波曲纹的研究还很不够，但是，据我对国墓地青铜上的波曲纹行观察，总觉得象是大海的波狼，或者至少应该和大海有联系，因为大海在周代是不为人们所认识和理解的，所以，大海对于周人来讲还是极神秘的，这样人们就会成为人们崇拜的对象，也许这波曲纹本并不是来源于大海，但从外形上看不免会被人们这样理解。西周时期许多青铜上的纹饰，在布局方法上还现了几纹饰并存的局面。有的上面饰窃曲纹、中间为三角纹和窃曲纹、腹为凤鸟纹或龙纹、圈足是窃曲纹，十分复杂，在手法上，主要采用虚实、纵横、疏密等排比方法，使图案变化丰富多彩，但是对称很。另外，西周时期纹饰的特还有一，这就是主次纹饰的应用，即在西周时期青铜上的纹饰一般都有几，但只有一纹饰是主，其特很明显，一般都占据着显著的位置，且面积很大。目前市场上有很多仿制的西周青铜，但大多都不得其髓。”

一下？*党龈鏊以然，不得不佩服陈大师知识渊博啊！看来不得不佩服古时候的那些制作这些的人。两人说得那么投机，完全不理会边其他的人□鉴心想，这次还真没白来，学到的还真多。知了，看起来也就更透彻了＃

同。从纹饰上看，西周时期的青铜纹饰在继承商代的基础上