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回到家中躺在床上微闭着yan睛的张文德才gan觉到一丝心安，他自己gan觉自己就好像是一名刚刚从监狱里脱逃了的犯人那样有一阵怯喜…但是他又犯了怎样的错误呢？这是连他自己也说不清楚的。

怯喜之后所带来的竟然是一段懊恼

人活着其实本shen就是一运动着的矛盾ti，要想让他继续运动就必须让他有矛盾，如果想让矛盾消除那就必须让他停止运动…停止运动的唯一办法就是死亡。张文德渐渐进入了一zhong能让思想毫无拘束地放dang的状态，这zhong状态界于清醒与睡眠两zhong状态之间，其实这更可能应该是一个人理xing与ganxingjiaorong的最为完mei的状态吧。

其实，张文德接着想着，从长远来看，无论什么事情都是没有必要让人去思虑的，什么正义〔么邪恶〔么公平〔么异端，人一旦闭上yan睛这些东西就一定不复存在了，而你生前所对他的思考都会因你的离去而离去…人有的时候，不，人大多的时候其实是不明白这一点的，他们费尽心思地想去chu1理好这个问题、chu1理好那个问题，其实纵使都chu1理好了，等到你两只yan睛一闭上的时候，这些问题就又该混沌了…这可能就是人类永远无法摆脱的、最大的悲哀…

…“死亡”是上帝在创造这个世界的时候，铸就的最伟大、最科学、最公平的法则！

…从这个意义上讲，我们的思考、我们的一些行为都是徒劳的、幼稚的，苏彤为了我而放弃了自己幸福生活，这又有什么意义呢？也许，在我们这群人中最为理智的就是吴筱月了…

…有人早就说过“人类一思考，上帝就发笑”上帝的笑是一zhong嘲笑，是对人试图改变个人及群ti命运所zuochu的一切努力的嘲笑，那么上帝最爱嘲笑的是哪些人呢？是知识分子！而且一定是知识分子…知识分子在人类这个自shen的群ti中被认定是最伟大的阶层，每一个在这个阶层的个ti都在贪婪地享受着一zhong被人仰视的权利，而非知识分子阶层的每一个个ti都在尽职尽责地行使着他们仰视知识分子阶层的义务…无论是什么形式的，也无论他们口tou上愿不愿意承认…事实就是事实，谁也无法改变，谁也无力改变…那么，这就又形成了一个悖论…上帝最为鄙视的阶层、最为嘲笑的对象却成为同类群ti中最被尊重的对象 …有趣，可笑，没有dao理…

…人，其实才是世界上最可怜的生wu之群…

…其实一个人有的时候活的太累，就是因为自己给自己背负的jing1神枷锁太多，如果去掉这些枷锁，那每天的yang光又都是新的了…比如我吧，如果我不把老婆孩子当回事儿、如果我不把苏彤当回事儿，如果我不把工作当回事儿，那我的生活不就又是一个全新的样子了吗？人，就是这样…

…人，就是这样，本来知dao自己心灵困惑的症结所在，但就是不肯解开…这有时候就有点像有些qiang迫症的病人，本来知dao自己的行为是不必要的∏病态的，然而他却没有改变的意愿，自然病情加重也就是不可避免的了，这样说来…我们都有qiang迫症…我们每个人…

…但正常人与那些真正有qiang迫症的人还有所不同，正常人所担心的都是现实的、只要你活着一天就无法放手的，你假如为了潇洒而放手，那你死都不一定能够瞑目…正常人有时候更可悲…

…人，什么时候能tiaochu这个思想上的怪圈，那么，那么人类jing1神层面上的共产主义也就来临了…

…

张文德就这样在半睡半醒之间胡思luan想着…