村里的藏民们对于左林這个孤一人沿着雅鲁藏布江来到镇上的家伙很有些尊敬。当他们看到左林好像没什么事地江里潜拍照，还从里轻松地抓了几条鱼上来，坐在河边的岩石上烤着鱼晾着衣服的时候，這尊敬就越发烈了。夏季丰期的瀑布群地区是這些人绝对不敢涉足的，而现在左林不但顺着江一路跑了下来，而且看起来毫发无损，在藏民们看来，左林一定是得到了某庇佑。藏民们都是虔诚的佛教徒，但佛教的信仰和本地的传说相结合，再加上這里距离巫文化区不算远。這多元素结合起来的信仰。对神明、对自然与对有着大力量的人的崇信让小镇呈现着一独特的风貌。那些成人们远远看着左林，揣测着這个家伙到底如何来到這里，到底来什么，敬畏与警戒的心情让他们不敢靠近。即使，左林看上去温文平和，绝对不是坏人的样。

能是由人造成的痕迹冲刷得一二净。左林不得已只能用自然之力作为搜索的工。但是，這片原始森林由于一直没什么人来打扰，生活着好几只大的生，让左林不敢全力张开自然之力的搜索幕。要是自己上的能量波动引起了這些不知在這片茂密的河谷里生活了多少年的生，估计打上一架是难免的。虽说左林有信心打赢，但那多麻烦啊。而且张开自然之力的搜索幕是相当耗费力的事情，再要时不时打上一架，那就更辛苦了。

但村里那些孩们，或许是于好奇心，或许是被的香气引，聚在了左林边。

村太小了，孩也不多，也就那么几个。這淳朴宁静的气味让左林想起了以往在小山村的生活。面对着滔滔江面，仿佛整个人都会宁静下来似的。左林甚至在想着，以后是不是在這里造个小房，每年来住上一阵，這里可不用担心又要过了多久要造什么大坝之类的破事。想要征服能够将大的岩拧成碎石的瀑布群，恐怕几十年里都不会有這样的技术吧。

鱼本太有特了，刮去鱼鳞，了薄薄一层盐，放在火上一烤，香气就不自制地飘得到都是。看到那些孩们好奇地聚在边，馋地看着火上串着树枝的鱼。左林呵呵笑着，用小刀将鱼一片一片切下来，放在孩们的手里。那些孩们也不怕，呼哧呼哧地一边大呼用冷的空气来抵挡上的灼一边急切地将鲜的鱼送下嘴里。

在整个地区转了差不多一周，左林对這片土地总算是有了一个相当的了解。仔细想了一下之后，他沿着雅鲁藏布江走了一段路，来到了一个小山村。這里，江面又开阔了起来，也和缓了许多。面或许有些太开阔了，无数错综织，几乎找不到主，整个河谷扩展到好几公里宽。左林毫不怀疑，到了冬季的枯期，這宽阔的江面会比现在低上很多，這些动辄宽达几百米的江会缩减成细小得多的，其中的一些或许本不会存在于枯期。树立在江心的岩石上的痕迹足以证明這一。亲看过藏布东瀑布群的湍，到了這和缓的江里，左林对于泅渡，甚至潜到河底看看是一心理压力都没有。而靠着一个塑料袋当作防隔层，左林在下拍摄了好几张很不错的照片。或许是在激中逐渐演化，江里的鱼的质鲜活有力，比起在城市里吃的鱼塘里养的鱼或者是所谓的海鲜河鲜味得多。

左林想要找人问问情况。比如是不是看到过孙老。想必孙老就算躲在瀑布群里，也得不时来补给些粮用品什么的。虽说德鲁伊是超卓的猎手，但比如调味品之类，尤其是盐，还是需要通过换来得到的。或者，那瀑布群一带有没有什么传说或者神话故事，孙老可是很喜這类有些东西，在一般人去不了的地方寻找人文遗迹，或许偶尔还能