呢？”

她顿了顿回答：“我们认为，首先要搞清义务教育的目的，是只为中高等教育培养提供生源，着重于智力教育呢？还是在德、智、体、美进行全面培养，为社会培养有一定文化和素质的公民呢？勿用置疑，肯定是后者，社会需要更多的是這样的公民，而不是所谓的具有大学以上文化的社会精英人士，有技术有素质的大批劳动者才是促进社会进步和健康发展的主力军，才是实现人民奔小康的重要保证。可实际上呢？现状则是偏重于文化课的教育，偏重于为中高等教育培养提供生源，只要属于升级考试课目的就重视，否则就不重视。在這种应试教育的影响下，考试成绩好的学生就被认为是优等生，方方面面受到学校和教师的优待；反之则被归为差等生，被冷落轻视，甚至歧视。這种无差别的教育方式导致了事实上的差别待遇，对怎样才能使這些所谓的差等生，在义务教育中最大程度获得有用、有效的知识漠不关心，人为地扭曲了义务教育的真正目的。”

首长和领导们听后点着头，不得不承认现状确实是這样，而且已多次下文要求教育改革应注重学生的德智体美劳全面发展，但如何使每个学生在义务教育最大程度地学到知识却是一个大难题。听丹俐讲到這问题。露出喜色认真地听着。

丹俐笑了笑又讲：“何况我们认为，靠那几门成绩就认定了优等生和差等生，是不正确也是不科学地。因为大家都知道，个体的发展受诸多因素制约。社会、学校和家庭为其提供的环境、基础、条件不同，其成就会不尽相同。更何况个体之间是有差异性的，在性格上地差异，有的好动，有的爱静，在同样的学习当中。爱静地能主动地去学习，好动的往往得强迫他去学习，两种学习态度必然会产生两种学习成绩；兴趣上地差异，有的喜爱数理化，有的喜爱文体美。在学习不同的科目时，就会造成不是所有人都能够全面均衡地保持好成绩；思维能力上有差异，有的偏重于理性思维，有地偏重于感性思维，或有的善于动脑，有的善于动手，這也会造成学习成绩的不均衡。差异还有许多，正如伸出手指不一般长一样，但在某些方面差。并不等于在所有方面差，在有的方面也许成绩会很突出、很有特长，而社会是需要各种各样的人才，毕业后能为社会在某一方面做出很好成绩的人，怎么能被认定为差等生呢？那些所谓的优等生。社会的进步和发展，难道全部需要他们承担？他们能完全承担地了吗？所以说，不能光以某几门成绩论成败，如何把所有学生教育成有文化、有理想的高素质公民才是关键。”

首长领导们频频点头，认同丹俐的说法。

“那么，既然我们认识到现状中义务教育有偏差，有什么方式来解决這些偏差呢？怎么才能保证教学最好地达到义务教育的真正目的呢？为此我们研讨了很多次，有了一些想法，便决定现在县教委地配合下，对县里五年以前毕业而没有考入高中的初中生，抽查了一百人进行实验，检验這些学生在接受义务教育五年后的效果。我们按当时的初中教学内容拟定了较简单的考题，还让他们复习了一周，而且还是开卷考试。但几门考下来，成绩很糟糕，除了语文、历史、地理及格的人较多外，其余几门没有几人能考得及格。尤其是数理化，特别是外语，成绩最差。考后我们询问這些同学，他们说在学校时就学得不太好，毕业进入社会后多数知识又用不上，也就忘得差不多了。”

丹俐清了清嗓子又讲：“我们认真分析了考卷，除了外语，不论是那门课目，比较浅显易懂的基础知识答得还好，进一步引申的知识他们当时掌握得就一般，忘掉后就是看着书也答不来。外语多数只能答一些简单的对话，语法和大段句子就答不来。询问时他们说，语文、历史和地理出了社会还能接触和用上一部分，不易忘记；数理化有人能用上一小部分，对工作有帮助；但英语几乎用不上，原来好不容易记住的单词和句子，过了這五年快忘得一干二净。”