看到丹俐亦亦嗔的俏容，他只好乖乖接着说：“说情是吧？那先从说起，這就复杂了，可以划分好多，有崇的，有平凡的，有庸俗的，甚至有低贱的。崇的是男女双方认识后，互相欣赏对方尚的品德、渊博的学识，有着共同的理想和志向，互相不计个人得失、不顾一切去对方，甚至愿为对方牺牲自己。不过這样的情少之又少，到现在几乎成了传说。”

丹俐咯咯笑：“你对！我不這么问了，只问情行了吧？”

齐宇在她上挠了几下，哈哈笑：“说明你的脑还没转过弯，老用现在的观念去思考未来。情既不能用时间衡量，也不能用契约来证明，我们中毒最的就是，所谓情就必须终不渝，甚至一方死了，另一方也要为其守节，這样才是完的情。這纯是封建遗毒嘛！为啥多数是让女人守节？而男人续弦人们并不反，全是封建男人们千百年输来的男权主义，他们這自私自利的思想变成人们的习惯思维，你如果老是被這思维左右，永远也不這一怪圈。”

“我也不一定能说好。先简单从字面上理解，情情就是两个原本不相的男女因生情，愿意靠近对方、亲对方。前提条件必须有，因生情，有自有情。”

丹俐眨着丽的晴，柔声说：“现在的社会太多的无奈了，多向往未来的社会，遗憾赶不上那个时代了。不过咱们现在也不错了，该有的都有了，还有更珍贵的情！我总想，真到了未来社会那时代，男女不为金钱、不为名利，只要相就在一起，不用办结婚登记，好聚好散，你说這自由婚制还有真正的情吗？”

丹俐轻掐一下她上的手问：“那你说真正的情到底是什么？”

他继续地温柔抚她，也顺着她说：“文人们常说的情就是指崇的情，也就是你脑里真正的情，要纯洁、要忠贞不渝、要白偕老，我们现在是這样，将来也会這样，我向你郑重保证。”

丹俐听了齐宇的情表白，激动地勾着他的脖，抬起把已发息声的香送给他。齐宇用双手把她拥在怀里，两人投到烈的亲吻当中，這一亲就是十几里。

丹俐上动情地说：“不后悔！和自己心的人在一起，苦怕啥？即使苦也是苦中有乐，苦中有甜。我现在反而后悔当时不够决，好想和你一块品尝那每—天。”

“你不要失望哦，我认为我对你只能归到平凡里边。从大一一见你我就上你了，那是看你长的漂亮，格又活泼，這能叫崇？反而你对我不顾一切的情谊则非常崇，但我有时想，這当中有没有幼稚和冲动的成分存在？说真话，假如你当时就跟我呆在了凤城县，住着破旧的房，过着拙襟见肘的日，你想象一下，会不会后悔？”

“照你一说，情就是先有后有情叫情，那情就是先有情后有啰？”丹俐调地反问他。

“你看你，又犯糊涂了不是？什么是真正，這词本就太绝对，事有绝对的吗？”齐宇反问她。

等，這些都是人们羡慕的资本。也有人们不羡慕的资本，比如有贼胆大的人，敢偷敢抢，不怕吃枪，尽非法可也是谋钱的资本。但有好的资本的人也不多，你像方明有好运气也算。而姿对女人来说也是很重要的资本，有的凭此嫁个好老公，而有的时运不佳或当初谋的太等等原因吧，选择了那个吃饭。唉，這都是社会不平等、不公平造成的，除非发展到未来社会，人们能平等享受社会财富和社会文明时，才能彻底消除這现象。现在连咱们国家也不例外，這人到都有，可惜我们还伪装着，像多正人君，既没有解决的良方，又漠视這些人的生存环境，她们为了享受好生活，反而活得很可怜，真无奈呀！”

齐宇心里非常动，可习惯了辩证思维的他仍暗：這就是人的多重了，没过上好日的，每天盼望过上好日。过惯好日的，又对苦日充满好奇，想去尝试，把日常繁琐的家务也想得浪漫无比，可世上多少最初轰轰烈烈的情，被日常生活的柴米油盐、家杂务、婆媳妹关系等等消磨的无影无踪，甚至现背判。可他不能扫丹俐的兴，要顺着她。

“不是嘛，你对我也是崇的！”丹俐撒地说。她很享受他的抚，好似把到心里去了。

齐宇被问的张结，好不容易嘣一句：“你胡搅蛮缠！這两个词能比较嘛？一个是名词，一个是动词，怎比较？不先有情还是先有，合在一起都叫情！”

齐宇看着丹俐上挑着，睁圆双凝视他，希望归這一行列的神，他怎好坏她心情，低亲了亲她的双，抚着她的情说：“那当然是了，不过介于崇和平凡之间，因为你对我的是崇的，而我对你只是平凡的。”

丹俐又不由得打断他的话：“谁说少，难咱们的情不是崇的情？”

丹俐看到齐宇急的样哈哈大笑起来，笑罢说：“行啦，再不挠了，行不行？你还接着讲，求你？”