“实用。”

“当然这也能够看，在明代时期铜雀台瓦砚基本已经绝迹，常人难得一见，只有依靠自己的想象了。”求是笑：“抛开那些夸张离奇的说法不提，你们觉得铜雀瓦砚的实用，算不算是鉴定真伪的重要辅证？”

此时，求是笑眯眯：“这个辅证有些人信奉为真理，也有些人觉得太绝对，不能作为评判的依据…”

与此同时，俞飞白指了指手中瓦砚侧，那里清晰可见蒸栗样像古琴上的黄纹，以及方格网状葛麻纹。

求是：“不怎么说，瓦就是瓦，哪怕这个瓦是特制的，但是在制作的过程中，也要垫麻布送窑里烧造。那么等到烧造成型的时候，自然就会留下这些纹理。当然有些人不懂，以为伪造纹路就万事大吉了。却不知光有纹理而没有锡，也是最大的破绽。”

“必然的事情。”俞飞白赞同：“实用其实就是质量，质量第一呀！”

“什么辅证？”俞飞白连忙问。

这个时候，王观也有些好奇：“那么到底什么是锡，瓦砚上斑驳的痕迹吗？”

求是解释：“知市场上的铜雀台瓦砚赝品为什么不多吗？那是由于假货不敌真品。真正的铜雀瓦砚十分考究，而且上面的痕迹那是被掩埋了多年，经过长年累月的地气侵蚀，才逐渐形成一特殊的锡和琴纹。这痕迹只能自然产生，本伪造不了。”

说话之间，求是也有些叹：“尽现在的人已经考证来，铜雀台瓦片就是采用纯净细腻的漳河澄泥，加丹、铅、锡等原料比烧制而成，外饰胡桃油，呈墨黑泽。不过光有方没用，火候和工艺不对，也不可能在瓦内呈现锡的效果。”

求是笑：“至于锡也比较好理解，你们注意看瓦面上的砚池…是不是看见了青灰铅锡，还有颗粒状的东西，还有一些微粉状白，那就是锡了。”

“没错。”

“是不是夸张了。”

不是拍卖公司不想赚这个钱，而是稍微鉴定就可以确定是赝品的东西，估计也没有多少人愿意这个冤大。虽说拍卖会上不保真，但也多少要注意脸面，不能直接拿不够真的东西来糊人。

“大哥，总是听你提到锡。”

就在这时，求是神秘：“另外，传说中真品的铜雀台瓦砚，要是放在屋内能沾地气的地方，每到天要下雨的时候，砚面上就有微的渍浮现。等到雨没停却即将放晴的时候，砚上的渍又先了，就好像是晴雨表一样。”

“琴纹是这些吧。”

“我一直调，这东西是瓦片。当初制作这东西的目的，那是为了搭建殿，遮风挡雨之用，本没有料到后人会用瓦片来制成砚。”

“晁氏客录中记载，铜雀瓦砚有三，锡、雷布、藓疪是也，风雨雕镌不可伪。这就是我们现在鉴定真伪的标准，不过另外也有一个重要的辅证。”

“也就是说，真正的铜雀台瓦砚就有温发墨，久而不渗的特。这是造假者办不到的，即使仿造赝品，也达不到真品的效果。”

“这算什么，还有更夸张的。”求是笑呵呵：“明代有个文人写了首铜雀砚歌，诗文是这样的，开缄拂拭试一看，五光芒真可玩。堂中仿佛波涛生，檐前倏忽风云散。内容不仅夸张，已经达到玄之又玄的地步了。”

“不过话又说回来，推测什么的都是虚的。要验证是不是真的铜雀台瓦砚也比较简单。”

王观和俞飞白连连，只要综合三个特征，再仔细研究对比，肯定可以鉴别铜雀台瓦砚的真伪。也难怪历年拍卖会上，极少有铜雀台真品瓦砚现踪，主要是东西本稀少，赝品又仿得不够像，自然上不了拍台。

“斑驳痕迹是藓疪，那是土、古锈、浸斑织形成的印记，”

王观和俞飞白半信半疑起来。

求是没吊胃，直接说：“铜雀瓦本来是用温大火烧制而成，理来说应该是比较燥的东西。但是由于长期在地下埋藏经雨霜风，土染浸，东西本的火气早已退尽，就变得古锈斑驳，自有一蓄，十分容易发墨滋。”

那个时期，贫寒士读书不易，名门望族又恋古成癖，类似铜雀台瓦砚这东西才会蔚然成风，得到世人的重。”

求是轻笑：“所以你说得也有些理，毕竟才重视不久而已，铜雀台瓦片应该还没有那么稀少，不至于就开始作伪了。”

“这也不一定…”(未完待续。)