“不是。”陈二狗摇。

张三千朝王虎剩了个鬼脸。

脑海中只有小坟包前、那一块刻有“陈浮生爷爷之墓”、无比落拓而寒酸的窄小墓碑。

这孩恰好看到那个老尼姑转望向陈二狗地一张沧桑脸庞，恬淡不惊的脸却有惊讶的神。

这位老人别说八十后，就是七十年代生的人都没几个听说过，但瞎老活着的时候砸吧着老烧酒总喜跟王虎剩提那位老人，一张老脸满是崇拜，一副甘为别人门下走狗的卑微姿态。

“三叔，旁门八百，左三千，是啥意思啊？富贵叔说太爷爷让我叫张八百，你给我取了张三千，是这么来的吗？”张三千眨着睛一脸好奇地扯了扯陈二狗袖。

传闻，建国后紫禁城外广场下面那些玄奥晦涩的繁琐布置，一半自他手。

陈二狗面带微笑。

一边安静看书的老尼姑放下经书转微笑：“旁门八百，左三千，骑驴找驴，不可笑，只遗憾。”

牵着张三千的手，陈二狗转离开，不忘打击被老尼姑一句话打压了气场的王虎剩，：“三千，别信你虎剩哥那一，你太爷爷说了，南京东有紫金山龙蟠，西有石山虎踞，南有秦淮河，北有玄武湖，刚好凑足了青龙白虎朱雀玄武四相，就一城小格局来说，南京是历代堪舆家中王气所钟的福地，但放在中国版图来看，却是九八卦中的死门，所以南京至今都比不得北京。”

陈二狗了，心想难不成这老师太有未卜先知的本事？

老尼略微唐突地喊住了陈二狗，尽可能平静：“施主，请问您是姓陈吗？”

陈半闲？

“等一等。”

在一座笼山方寸之地鸣寺看透了大半人生的老尼姑颤声：“那您爷爷是否姓陈名半闲？一半的半，闲暇地闲。”

虽然王虎剩一直把“陈半仙”当一个遥不可及的传说和瞎老的以讹传讹，但陈半闲这个名字还是烙印在小爷王虎剩的脑海，风算命一说，信则有，不信未必无，瞎老用十几年时间教给他一个理，当下被视作迷信的作贱东西，将来也许就是科学殿堂里地座上宾。

老尼姑失望之余松了气，朝陈二狗报以歉意的微笑，转继续阅读佛教经典，大有得之我幸失之我命地豁达，这份一生诵读经书熏陶的淡定从容装不，也演不来。王虎剩则开始横瞧竖看陈二狗，似乎想要观察一蛛丝迹，可惜瞎老也没见识过陈半仙的仙风骨，自然更不可能透给半吊徒弟王虎剩什么线索，再说站在他面前的也不是陈半闲，而是年龄只是老人孙甚至可能是玄孙那一辈的陈二狗，同样姓陈个用，陈在百家姓中是排前十的大姓，王虎剩很气，耷拉个脑袋，让那个汉愈发稽。

此话一，王虎剩当场瞠目结，这世界上没哪个名字能让王虎剩大将军如雷耳，但被人称作小爷小爷的，被上的人视作莫测的风行家，一切还得归功于那个一辈没见着世外人的瞎老，八九年前就两一闭投胎去的瞎老走南闯北也不全是瞎转，其中去了不少地方就为了找那三四位堪舆风这一脉地真神仙，其中一个，恰好就叫陈半闲。

伸袋的拳却是握曹蒹葭送给他的那一枚币。

王虎剩皱了皱眉，盯着老尼心中咀嚼这番话的意，跟佛中人打，师傅说过讲究个机锋，他不敢随意接话。

陈半仙，半个神仙。

可惜，陈二狗给了老师太和王虎剩一个很失望地答案“不是。”

老尼没有谈地意图，拿起另一本经书继续翻阅。

也不急，神秘兮兮跟陈二狗低声：“我师傅还说，文革后有个老师太在这里修行，风纯正，不少政府官员都大清早悄悄来这里打扫，给佛菩萨护持，师傅当年也上过笼山拜过鸣寺的观音，可惜没上那塔，引以为憾，他来的时候老尼姑也仙去了，唉，老一辈在找世外人，却一个没找着，他那一辈活得真憋屈。”