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第十章东洋与西洋现代赖布衣传说系(2/4)

几个小茶杯。

“我们几个小辈,都是无名小卒,姓名来历不足挂齿。既然大家这么有雅兴,我就说个故事助助兴,说不定能从中了解到大家。”小玲突然说

赖空很是气愤,但是又无言以对。这确实是一个残酷的现实,我们不能一直靠老祖宗的招牌闯世界,更不能砸了老祖宗的招牌!在学习新东西的过程中,我们不能将先人传下来的华抛弃。

赖空暗想莫非他就是正男?否则他们也用不着讲到这个名字了,对了,追已经是第二次提到这个名字了。

但是从清朝起我们开始学习西方,开始不重视中华古代文明。莫说战时期的几十年、开国稳定期的几十年,就是一百年后中华开始重新崛起的时候,依然如此。我们上古先圣伏羲创画的太极八卦图,被韩国人镶供在国旗上,西方人都以为是他们的文化了;我们的国粹围棋,一百年后,一直被韩国力贬;我们的《周易》、《孙兵法》、《德经》等被日本人、西方人广为研习利用,在国内影响却远不及外人…

赖空不明其意,难是为了揭开此人的来历?现在突然讲故事,肯定跟前人和事有关。

老爷的茶,我们不知有没有机会喝,不过,君的茶,我可是久仰了。”追盯着说。

“据不少人士的多方查证,这确实是事实。当中作案最多的就是来自日

“我先讲吧!”追接过话说:“很久以前,在日本的名古屋,有一个男孩,他是一个孤儿,被饥饿和贫穷折磨得很痛苦,整天就是为了一顿饭愁。有一次,一个改变他状况的机会来到他的面前。有一位法师要收他为徒,保证他以后会吃饱穿。他很兴,但是那位法师有一个条件,就是必须将灵魂给他控制。”追讲的时候,睛一直看着那自称主人的人。

赖空又问:“老爷是中国人,为什么要一东瀛打扮?”

“后来,江湖上传,杀害那些官员的幕后主使人不是朝中臣,而是一些外国人,一些不希望大清朝振兴起来的外国人。他们聘请了一些旁门左之士,用邪术不痕迹地杀死我朝明臣,就是想借此打击大清改革的信心,也是用来警告其他官员。”

那人笑着说:“我给各位介绍一下,这位是我的朋友,法师塔多先生,他是西欧很厉害的黑导师,他能听也会说中国话,你们几位也介绍一下自己吧!”

放下茶壶,答:“因为我仰慕日本文化,日本文化实在是太妙了,比如说这茶,就是一门的学问,一清修的功夫。”

小玲接着讲到:“大约在六、七年前,朝廷有很多名官员突然间死于非命,官府的解释是暴病死亡,实际上他们都死得很离奇。这些官员有一个共同,那就是他们都是不畏权贵、不贪钱财得好官,而且他们也都是主张改革维新的官员。于是在民间就传言,这些官员是被他们伤害到利益的守旧臣们害了。”

面带微笑:“剽窃也好,学习也好,后学者学得比原创者更好了,还有人在意谁是原创吗?中国不是有句古话叫‘青于蓝而胜于蓝’吗?青虽然于蓝,但是已经胜于蓝了,这时候的青,还叫蓝吗?”

赖空这才知那所谓的汤刀看,竟然是欧洲的法师,黑导师不知是什么级别的法师,不过他既然特意调,肯定是很厉害的。

我们只有将祖宗传的文明扬光大了,才有资格享受祖宗开创的骄傲!

赖空也打量着那人的表情,不过,那人很平静,看似正期待着听到下面的故事。

“受尽饥饿之苦的小男孩没有考虑,上答应了下来。在跟着那个法师学习的过程中,他知了师傅是一个邪恶的法师,是专门为贵族官员们铲除异己的杀人工。但是他已经没有办法回了,他开始师傅的指示去杀人。就这样过了很多年,有一次,他办完事回来之后向法师复述过程,法师听得很兴。就在法师很兴奋的时候,那人趁他松懈之际一举将其击杀!他夺回了自己的灵魂控制权,还把邪恶法师的全功力收了,同时收的还有他的邪恶之心。从那以后他开始自己独立门,开始接自己的生意,慢慢开始有名了,于是,正男成了很多人害怕的名字!”

赖空听后不禁有气:“你不觉得日本文化很多是剽窃中华文化的吗?比如说你讲的茶。”赖空是二战之后的人,对日本的不情绪比起晚清的人自然得多,小玲、追他们三人无法明白赖空何以如此生气。

赖空看追的情形,再一思考,顿时估算到几分。

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