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第三十七章(6/7)

不清是谁恩赐谁,稀里糊涂一通“吭唷”完了谁也不顾谁了,各睡各的。

陆一平此时明白一些内中玄妙,性爱,有时并不是表面的肉感与骨感所决定的,心灵的呼应与即时的气氛才是性爱和谐的基本要件。诚如家庭生活,是注重个人细节还是注重两人的情绪, 这不是一个单纯的一种个人习惯来体现的,也不是婚姻的所谓规范行为来调整的,而是在于两个人的和睦指数,即家庭和睦值。这个家庭和睦值,其实也没什么深奥,仅仅是理解与关怀,以及俩人的信任度和依赖性的互助中的认可而已,也就是常说的夫妻尊重程度。假定把夫妻生活中的尊重程度与和睦程度,确定或归纳在一个可见指数的基础上,那么,这个指数就应当是基本满足于大众认可的一个标准指数,即一个参考性指数,应当这样讲,这个婚姻也好,这个家庭也好,基本上可以在一种稳定下维持,或达到人们的“白头偕老”的希求。因此,这个参照指数应当是一个基本满足大多数人的社会道德的要求的。

若是真有这么一个参照指数作为一种衡量标准的话,可以判断出几种家庭格局来。

单以每个家庭而论,若是综合评定指数低于这个参照指数的话,甚至低很多,那么,这个家庭将是一个破大家,家不和,外人欺,婚姻极不稳定,挑剔埋怨重生,吵嘴、打架是家常便饭,家不象家,俩口子不象俩口子,孩子没人管,老人无人照料,性生活无规律而不合美,更甭谈爱情了。这样的家庭虽不多见,但也不在少数,受众人指责,为此叹息。至少,这样的家庭不受大多数人的认可与尊重。

若是综合指数与这个对照指数持平,或将将持平,俩口子可互相将就、迁让,婚姻相对稳定,对家形成一个保护壳,让人看不懂,但至少是个稳定、完整的家,也能维系着婚姻,家庭关系忽冷忽热,经常借助于协调。其爱情、婚姻、亲情以及性依恋等有些杂且朦胧,甚至俩口子和外人都懵懂着。

有时人们常对这们的家庭感慨:“也不知人家是怎么过的,就这么过下来了。”

事实上,大多数家庭大都这么地过下来的。看得懂也好,看不懂也好,人家是在平平淡淡,或小风小狼,或者就是稀里糊涂,总之是在并不让人看好的情况下,有着自己的生活秩序而过着日子。

若是这个家庭综合评定均高于这个参考指数,那就是夫妻和睦、 互相体贴,对方的毛病则不算是个毛病,一笑而过,这样的家庭,家是铜墙铁壁,婚姻固若金汤,爱情甜美浪漫,轻易使家、婚姻、爱情三位一体,是真正的相濡以沫,福祸共担。

当然了,这种家庭,并不多见,几乎是凤毛麟角, 因为这种俩口子的结合,是以爱情为前提的,不是以性吸引、性依赖、性利用为前提的,有时候这种家庭模式,对于大多数人而言,仅仅是一种期盼,甚或是一种梦中天堂 里的梦。

这是以家而论,若单以夫妻而论,则有可能还会推断出几种可能来。

若是一方与这个参考指数持平,另一方高于这个指数, 也就会出现“妻管严”、“夫管严”之类的家庭,婚姻失衡而由一方操纵把握,有一种物质依赖性和被控制内容,家相对比较稳固,大多一方臣服于一种权欲、财欲、名欲之中,也可能是地位偏差悬殊。比如一个是大公司总裁,一个仅仅是个平民身份。再如一个是城里的知名人物,而对方却仅仅是个乡下的毛头小子或小嫩丫头,总之是地位相当悬殊。俩人的结合,仅仅立于一个婚姻于家中,满足于一种绝对物质的需要,缺乏爱情,干脆说没有爱情,即便是俩人过到老,也不会产生真正的爱情的。

若是一方高于这个指数,而另一方低于这个指数,这会造成痴男怨女“你不理解我”和“不为我着想”常挂在嘴边,或者要求对方“只许爱我一人”与“今天起再别惦记另外的人了”有可能因某种利用而维持家的存在或维系婚姻,但没爱情可言,也没有浪漫,带有强迫色彩,甚至有限制他人自由的内容。 这样的结合,一开始就是目的性的,贪婪与满足是结婚的前提, 自私是生活的全部,或许仅仅是表现在贪性和守性上, 无非是以性爱做爱情罢了,把一种喜欢强说是一种爱情,其结局很惨,大多分崩离析。

若是两个人都低于大众认可的参考指数,那就不是怨偶那么简单了, 本就不该结合,但却不可思议地因某种原因结合了,而且离婚率极低。 这样的家庭虽占不上百分之一例,但也能常常见到,其结果往往不敢想象, 若有一方完整地活着,也就万幸了。

陆一平想,他与袁圆之间,或许就是一方高于这个指数,一方低于这个指数,不管谁高谁低,其结果会很惨,也许就是分崩离析。当初就是单纯为了让袁圆是个玩偶,会生孩子,是个家的附属品,是个婚姻当中的另一方,是个合法的配偶,现在看来,是对自己的不小的报应。

人的理性,决定着家的存在与否,人的态度,决定着婚姻的幸与不幸,人的感情,体现着爱与不爱。陆一平认为这话一点不错;至少对自己而言。

冉冉的不幸,与自己不同,但结果都是不幸,看着此时的快乐冉冉,陆一平方由衷地反省自己的物质形态上的偏差,是造成自己不幸婚姻的根源,做为袁圆,大概只是一个牺牲品吧,但反过来想,她一路穷追狂奔,想法是好的,是想满足自己的欲望,结果事与愿违,一样到了尴尬境地。

陆一平对骨感的冉冉,同时也有凌花,还有以前的娄雅芝,有了一种新的认识与欣赏,对自己的无知而悄然反省。康娟把娄雅芝说的一无是处,自己也曾这么想过,现在看来,云程沉迷娄雅芝,不管此为妥与不妥,想必云程是偏爱小巧瘦弱型女人,有其偏好,为娄雅芝动刀子入狱,当中应当有一些可以理解的地方。正可谓,有爱驴的,有爱马的,还有爱骡子的;有爱牡丹的,有爱菊花的,还有爱那狗尾巴花的;有爱花的,有爱树的,还有爱那“狗尿苔”的,世界之大,无奇不有,萝卜白菜,各有所爱。

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